Прочитај ми чланак

ПРАВОСЛАВНИ СВЕШТЕНИК ОДАО ПОЧАСТ преминулом имаму звоњавом црквених звона

0

Несвакидашња сцена десила се у уторак у Пурачићу током џеназе преминулог ефендије Мехмеда Мрахоровића.

Колико је вољен и поштован Мрахоровић био у Пурачићу у БиХ показује и акт православног свештеника Славке Пантелића који је, у тренутку када је пролазила колона са телом Мрахоровића изашао да ода пошту, док су у част преминулог ефендије звонила и црквена звона.

Пантелић је и неколико минута стајао испред табута ефендије Мрахоровића, одајући му почаст и показујући да разлика у верама не мора и не сме бити препрека поштовању људскости.

Многи би рекли – камо среће да је људи попут Мрахоровића и Пантелића много више у БиХ јер, када би се сви овако поштовали, засигурно би наша земља била много лепше место за живот.

Мрахоровић је умро у понедељак у 92. години живота, а укопан је у харему џамије у Пурачићу.

Извор: Avaz

26 коментара “ПРАВОСЛАВНИ СВЕШТЕНИК ОДАО ПОЧАСТ преминулом имаму звоњавом црквених звона

  1. Спира каже:

    фанатику хришћански нема шта

  2. Дражо каже:

    Е ПОГАНИ ТУРЦИ зло сте доњели са том својом поганом вјером из азије у нашу лепу Православну земљу а ви потурице боље вам је покајте се и вратите у своју ђедовску истинску вјеру Православну,а ти деда у шта спрди толике године.

    1. Спира каже:

      има муслимана попут Шеих Амран Хусеина

  3. Дражо каже:

    ОВОГ ЈЕРЕТИКА ОДМА РАШЧИНИТИ ОДМА.Па људи шта је с овим нашим свештеницима јесу ли они сви полудели ко га тера да то ради увлакач,приватно иди љуби им дупе али хеј Црквена звона за балијом да звоне ово је горе него у време турака е тешко нама ако не скинемо овакве.

    1. Деда каже:

      Зашто тако тешке и крупне речи ? Зашто јеретик ? Сваки добар човек заслужује да се испрати како доликује, достојанствено и смерно. Није балија, већ србин мухамеданске вере. Презиме довољно говори. Зашто за човеком да не звоне звона ? Зато што није православне вере ? Чисто незнање, мржња, глупост и што је још горе аутошовинизам.

    2. Cher Ami каже:

      to je ono iskonsko cojstvo koje je od pocetka vremena krasilo ljude ovih prostora
      tesko je gnev nadjacati narocito kada su rane sveze, on preti da te obuzme, zaslepi,
      pretvori te u bezumnu zivotinju, zver. kada se sva tama ovog sveta nadvija nad tobom
      a ti je gledas u oci,smejes joj se u lice, trcis joj susret na megdan bez trunke mane i straha
      tada znas da imas jedno zrno, zrno koje nijedna vatra ne moze zapaliti,nijedna voda natopiti,
      zrno koje ce u toj silnoj tami sijati kao baklja,sijati kao sunce, sijati kao zvezda vodilja za svu tvoju bracu,tada ces dragi moj drazo znati da si srb.

    3. Спира каже:

      погледај шта је овај муслиман висого ранга рекао можда и нешто сватиш :

      https://www.youtube.com/watch?v=e06NYGgw0so#t=1318

      O Rusiji i Kini u posljednjem vremenu (Ahiri Zemanu) – Šejh Imran Huseyn

    4. Мила каже:

      Тог шеика сам гледала и што се тиче нас нимало лијепо не говори о нама-у ствари о овим просторима говори као да нема нас,похвално говори само о Руској православној цркви.Залаже се да се овдје поштује шеријат и слично…што би нам остало било значајно кад нас не уважава?

    5. SRPSKI CAR DUSAN SILNI каже:

      SHEIK IMRAN HUSEIN JE DAO INTREVJU ZA KURIR POVODOM 20 GODINA SREBRENICE I REKAO JE DA U SREBRENICI NIJE IZVRSEN GENOCID!!!

    6. Мила каже:

      Рекао је да није геноцид јер се кајемо.

    7. SRPSKI CAR DUSAN SILNI каже:

      REKAO JE DA NIJE GENOCID,ZATO STO ZENE I DECA NISU UBIJANA!!!

    8. Спира каже:

      незнам где он спомиње нас у лошем конексту. где се он залаже за шеријат у Србији . Ако си мало боље слушала он се залаже да се џамија у Констанинопоњу која је некад била црква Аја Софија врати православцима.

    9. Дражо каже:

      Е мој брате зар погани балија да ми говори о ономе што наши Свети Оци говоре вијековима уназад и прије њиховог преваранта Мухамеда,види се да ниси Србин а ни Православан,покај се боље ти је.

    10. Деда каже:

      Чист фанатизам ! Такво стање духа нема везе ни са светосављем ни са православљем а ни са српством. „Не одређује вера ко сам, него крв што тече мојим венама и језик којим говорим“ Мехмед-паша Соколовић. Србин може бити и мухамеданац и католик. Човек је човек а ђубре је ђубре а то не зависи ни од нације, ни од вере а ни од боје коже. „Човек је биће које може и Бога да обрадује а кога може и ђаво да се постиди“ блаженопочивши Његова Светост Патријарх Павле.

    11. Дражо каже:

      Фанатизам постоји само у исламу и католицима јеретицима у Православљу то не постоји.Ите како вјера одређује ко си и шта си,вјера наша нас учи добром а то се види из наших дјела а види се и ових других а то што узимаш цитате од Патријрха Павла и он је СРБСКИ а да није Србси Православни тако не би говорио јер сви јеретици и остали су лажови ђаволски а то се види из њихових дјела балијских прљавих и католичких,и деда не сери много и не брани ђаволе и потурице проклете кад су сазнали од кога потичу што се не вратише у своју вјеру праву него осташе у прљавој.И не заборави ГОСПОД ЈЕ РЕКАО САМО КРОЗ МЕНЕ МОЖЕТЕ ДОЋИ ДО МОГА ОЦА а не кроз ове твоје накараде и завршено с тобом више у вези овога јер си очито заражен,свако добро.

    12. Деда каже:

      Ти си пријатељу потпуно застранио и изгубио сваки смер и правац. Мржња и незнање ти не дају да видиш оно што је записано и на небу и на земљи у безбројним књигама, народном сећању и предањима. Са тобом се не може озбиљно разговарати јер си неозбиљан и острашћен, а при томе немаш појма о томе о чему грчевито пишеш. Образуј се, добри човече, за своје добро и добро својих поколења. Свако добро.

    13. Дражо каже:

      Жичка беседа Светог Саве о Правој Вери 1221. године

      категорија Православље / дана 25/09/2015 у 8:12 часова /

      Браћо и другови и оци и чеда богозвана, приклоните богољубива срца ваша да чујете божанствене заповести. И пошто чујете ове свете речи, положите их, дакле, браћо, у ваша срца и на савести душа ваших и пред очи ума, и разумејте.

      Премилосрдни и човекољубиви Бог, имајући неизмерну милост према људском роду, приклони небеса и сиђе на земљу и својим божаственим промислом и добровољним подношењем многоврсних страдања божанског тела просвети наш род и посла свете Апостоле у сав свет, рекавши им:

      „Идите и научите све народе, крстећи их у име Оца и Сина и Светога Духа” (Мт 28,19). Али како они сами до нас не дођоше, то оци наши, чувши уистину речи њихове, повероваше им. Предобри Бог, који има бескрајну милост и не жели да ни један од нас погине (I Тим 2,4), и по истој тој првој заповести и на исти начин по учењу и проповедању светих Апостола, уздиже мене на ово светитељство, хотећи да преко мене ”испуни недостатке наших отаца.” (Кол 1,24). И Духом својим Светим заповеди ми да вам објавим реч своју о вашем спасењу, коју, с љубављу чувши је, сачувајте, да и ми постанемо заједничари реда светих.

      И ово прво молим вас, дакле, браћо и чеда, нашу сву наду на Бога положивши, прво праве вере Његове да се држимо Јер ”друге основе”, као што рече Апостол, ”нико не може положити, већ само коју положи” (I Кор 3,11) Дух Свети преко светих апостола и богоносних отаца, а то је права вера, која је на светих седам васељенских сабора потврђена и проповедана.

      После овога, на основама овим свете вере, достоји нам злато и сребро и драго камење (упор. I Кор 3,12) зидати, тј. добра дела. Јер нити користи исправност живота без праве вере у Бога и просвећене, нити нас право исповедање без добрих дела може представити Господу, већ нам треба имати обоје, да ”савршен буде Божји човек” (II Тим 3,17), а не да због недостатка храмље живот наш. Јер, ”вера је спасоносна”, као што рече Апостол, ”која кроз љубав дела” (Гал 5,6).

      Верујемо, дакле, у Оца и Сина и Светога Духа, појући Тројицу божаствену, узрок и творца свега проузрокованога и сазданога, видљивог и невидљивог, која је дакле једне суштине, то јест природе, у три лица, то јест састава и лица, чиме нећемо да подразумевамо обличјем или разликом у три Бога или три природе или три суштине, трудимо се разумевати, него (исповедамо) једнога Бога и једну његову просту и бестелесну природу и суштину, а разликом лица различитост Ипостаси означавамо; Тројици клањајући се у Јединици и Јединици у Тројици, Јединици Триипостасној и Тројици Једносуштној и Јединомоћној и сабеспочетној. Ову једину познајемо која јесте увек, беспочетну, нестворену, бесмртну, непропадљиву, бестрасну, која све ствара и (све) држи и (о свему) промишља.

      И једнога од Тројице, не Оца ни Светога Духа, већ од Бога Оца рођенога Сина и Бога, Логоса, надвремено и нераздељиво рођенога од Њега а не створеног, једносуштног родитељу и увек са Њим постојећег; које је добротом све привео из небића у биће, и који је у последње дане ради нашег спасења сишао с небеса и уселио се у Утробу Деве и сјединио се са телом одушевљеним, душу разумну и умну по суштаству од те свете и Пречисте Богородице Марије.

      Он, од Бога Оца Једносуштни Њему Бог Логос, који је ради великог човекољубља изволео, вољом Оца и Духа, да спасе своје створење; из Очевог наручја, одакле не одступи, сиђе и ушавши у утробу Пречисте Деве, узевши на себе раније не узето тело., одуховљено душом разумном и умном, раније не примљено примивши, произађе Бог оваплоћен, родивши се неизрециво и сачувавши неповређеним девичанство Оне која је родила; не претрпевши ни сливање нити промену, него остаде што је и била а постаде оно што не беше; узевши обличје слуге (Флп 2,7) истинито а не привиђењем, у свему осим греха уподоби се нама. (Упор. Јевр 4,15; 2,17).

      Знамо га као савршенога Бога и савршенога Човека, не другога и другога, већ једнога истога и пре оваплоћења и по оваплоћењу, једно сложено биће, Њега једног истог у две савршене природе и својства и у две природне воље, и дејствима обема по саставу сједињеним неизменљиво: исповедамо Њега једног истог вољом хотећег и који дела божанска као Бог, и њега једног истог вољомхотећег и који дела људска дела као човек. Јер Он не беше подложан природним потребама, него се по вољи својој родио, по вољи гладнео, по вољи жеднео, по вољи се трудио, по вољи се бојао, по вољи умро, одиста а не привидно претрпео све природне и нелажне људске муке.

      Он, безгрешни, био је распет и смрт окусио, и трећег дана васкрснуо телом, не видевши трулежност (према ДА 2, 17), и људску суштину неповређену и без смрти васкрсе, и узвевши је на небеса седе с десне стране Оца; и опет ће доћи да суди живима и мртвима; као што се узнесе телом својим, тако ће дошавши, дати свакоме по делу његовом. Јер рече: ”Васкрснуће мртви и устаће који су у гробовима, и они који су чинили добро” са правом вером, ”поћи ће у живот вечни, а који су чинили зла – у васкрсење суда.” (Јн 5,25. 28-29; упор. I Кор 15,52).

      Ка овоме, ми се поклањамо и целивамо свечасну икону, људског оваплоћења Бога Логоса, помазаног божанством, и који је остао непромењен, тако да онај који је помазан вером сматра да види самога Бога који се јавио у телу и са људима поживео (упор. II Тим 3,16; Варух 3,38). Клањамо се и дрвету Часнога крста и светим часним сасудима и божанским црквама и светим местима. Клањамо се и часној икони Пресвете Богородице и иконама свечасних Божјих угодника, уздижући очи душе ка првообразном лику и узносећи ум на оно што је несхватљиво.

      Ово су, богољубиви, правоверних отачаских предања заповести. Овима и ми последујући, тако верујемо и тако исповедамо, а све јеретике и сваку јерес њихову проклињемо. Примамо светих седам Васељенских сабора, (први) који је био у Никеји 318 светих Отаца; (други) у Константиновом граду 164 светих Отаца; трећи, ранији у Ефесу 200 светих Отаца, четврти у Халкидону, 630 светих Отаца, пети у Константиновом граду 164 светих Отаца, шести опет у Константиновом граду 170 светих Отаца. И још онај, који је мало касније био у Никејској митрополији, седми сабор 350 светих Отаца, који се одричу часних икона и не сликају их или им се не поклањају, безбожно клеветајући хришћане.

      А примамо и све свете Саборе који су се Божјом благодаћу у разна времена или на разним местима окупљали ради благочашћа и јеванђелског живота, које прима Саборна црква. А оних којих се одрекоше ови свети Оци, одричемо се и ми; и којих се одрекоше свети оци они, одричемо се и ми; које су проклели они, и ми проклињемо.

      Јер многе јереси у различита времена и године ђаво измисли, и многи кукољ зловерја кроз оне који му служе, безаконе начелнике јереси, у васељени посеја ради рушења и смућивања праве вере, које ми проклињемо, и с њима оне који измислише зле догмате, и гнушамо се сваке јереси нечастиве.

      Но, штавише, ка свакој побожности журимо се, којо нас уче богомудре слуге Божје: пророци, апостоли и светитељи, као што и сам Господ наш Исус Христос, Син Божји, рече, када од Оца дође на земљу и оваплоти се и роди се по други пут, од Пречисте увек Деве, и догмате домостроја Очевог и Свог изврши дивно, и заиста неизрециво распе се на крсту, и трећи дан васкрсну, и четрдесет дана остаде овде на земљи по васкрсењу Своме. И када хтеде узићи на небо ка Оцу, својим ученицима, апостолима, заповеди говорећи:

      ”Идите и научите све крајеве, крстећи их у име Оца и Сина и Светога Духа, учећи их да чувају све што сам заповедио вама” (Мт 28,19). И опет: ”Проповедајте Јеванђеље сваком створењу; ко веру има и крсти се, спашће се; а који нема веру, осудиће се” (Мр 16, 15). Ово је, дакле, права вера Божја, крстити се у име Оца и Сина и Светога Духа.

      И тако ми, који смо хришћани, обећали смо да се молимо Богу своме, увек чувајући Његове заповести, и чинећи увек његову вољу. Јер ”вера без дела мртва је”, по речи Јаковљевој (Јак 2, 20, 26). Но, браћо и чеда моја љубљена, као што и напред рекох, обоје да држимо са страхом и трепетом. Држите реч Божју и свету веру Његову, и трисвето име Његово с чистим срцем призивајте, и не ленећи се у светим молитвама припадајте к Њему, исповедајући грехове своје, плачући са сузама пред Њим, и Њему појући и препојући у срцима вашим непрестано, дан и ноћ, не слабећи. Јер Бог, када му се исповедамо и молимо Га, сам уверава људе и духовно улази у срца оних који добро слушају учење о Богу.

      Јер учење духовно није игра, ни безумље људских мисли, већ проповедана света вера Божја, на којој су основани сви свети чинови у Христу Исусу, Господу нашем, о коме пророци Светим Духом Божјим прорекоше, и сви свети сачуваше, и преподобни оци без порока беспрекорно одржаше, као на недељивом крајугаоном камену црквеном, Христу, који је Премудрост Очева и сила, светодуховски и силно и крепко и чврсто и поуздано у вери, који и до сада многе уверава и утврђује и потврђује свима своју веру божанску. И до нас предобри човекољубац богатом својом милошћу достиже, исправљајући наше недостатке, хотећи као истинити пастир да нас, заблуделе овце, сакупи у небески тор. Овај ми догледајући мисаоним и душевним очима, молимо се увек Њему, како сам дарује изрећи то или помислити, и неизрециво сачувати. И ми, вољу Његову сатворивши, примићемо од Њега спасење у овом веку и у будућем, уколико верно сачувамо Његове заповести, које нам је сам Бог заповедио да чувамо, и обећа нам награду небеску за то, говорећи: ”Заиста, кажем вам, који реч моју одржи, неће окусити смрти довека” (Јн 8, 51).

      Да, чеда моја љубљена, шта је дакле од речи ове поузданије или праведније, коју Христос сам посведочава и истином утврђује? Шта ли је боље од овога: не окусити смрти довека? Јер само то неокушање смрти већ је далеко од греха; јер окушањем греха укус смрти уђе у род људски, до Христа (прибл. Рим 5, 12). Ради тога Он окуси смрт, који је безгрешан и бесмртан по првом рођењу од Оца; но нас ради окуси је, и пострада, да и ми вером Онога окусимо бесмртност, као што рече пророк: ”Окусите и видите како добар је Господ” (Пс 34, 8). Добар дакле веома и праведан и веран у свима својим речима (упор. Пс 145, 9), и сва дела Његова су у вери. Зато, чеда моја богољубна, ми који Га љубимо треба да чинимо дела вере у Христу Исусу Господу нашем, ми који смо примили веру бесмртну од Њега, дар толики – да не умремо у векове!

      Зато, ако ово сачувате, бићете блажени од Бога у векове и биће блажена срца ваша, и блажене биће душе ваше, и блажени бићете, ви који сре примили Божју веру и сачували се чисто у њој. Гледајући на бесмртни Христов дар, бесмртна дела у христу свагда творите: веру чисту и молитву честу, с љубављу имајући према Њему наду, и савест чисту пред Богом и људима (упор. ДА 24, 16), пост и бдење, истину у свему, чистоту телесну и душевно уздржање, чувајући разум светог крштења, просвећења Божјег, којим се одрекосмо Сотоне и свих дела његових. И свагда покајање љубити, исповедање својих грехова и плакање над њима и смирење, праведност, поучење, исправљање свога живота, мржњу на грех; неопијање, не блудничење, него, напротив, чист живот, какав је угодно гледати Божјим очима.

      Јер Бог је један од почетка и у бесконачне векове. И ово је прва заповест речена онима који Њега љубе: да сваки од вас ”љубите Господа Бога свога свим срцем својим, свим умом својим, свом душом својом, и свом снагом својом” (V Мојс 6,4-5; Мр 12,29-30; Мт 22,37-38). И нека буду речи ове, које (V Мојс 6,6) ја данас вама заповедам, написане на срцима вашим, и у душама вашим, да бојите се Господа Бога Сведржитеља, и Њему јединоме да служите са страхом и трепетом (упор. V Мојс 6,6, 13; 10,20; Пс 2, 11), и Њему јединоме част и славу узносите, и Њему јединоме приљубљујте се, и именом Његовим не куните се, него нека је ваша реч: који јесте да јесте, а који није да није (упор. Јк 5,12; Мт 5,37).

      И тако уопште да се никако не спомиње међу вама други Бог, осим Онога који је створио небо и земљу; ничему ”од онога што је на небу горе и што је на земљи доле и што је у води под земљом, да се не поклоните нити му послужите” (II Мојс 20,4-5), осим Господу Богу вашем, у кога се крстисте и поверовасте, и одрекосте се тајнога срама (упор. II Кор 4,2), и постадосте заједничари добре вере Његове и саучесници Његове бесмртности. Њега јединога неодступно држите се, јер је ”пред очима Његовим све откривено”, као што рече Апостол (Јевр 4,13), и ”јер је Бог наш огањ који спаљује” (Јевр 12,29); и ”узвраћа за грехе очева на деци до трећега и до четвртога колена, онима који Га не љубе и не творе вољу Његову, а чини милост хиљадама и десетинама хиљада оних који Га љубе и држе заповести Његове” (II Мојс 20,5-6). Јер је Он ”Бог над боговима и Господар над господарима, Бог велики и силни и страшни” (V Мојс 10,17). Да ”држите заповести Његове, и да извршавате пред очима Његовим све речи које заповедих вам”, ”да добро буде вама и синовима вашим после вас, и да живи будете довека, ако сатворите добро и угодно пред Господом Богом вашим” (упор. V Мојс 6,2; 10,13; 5,29; 13,18). Коме слава беспочетност у бесконачне векове, амин.

    14. Деда каже:

      Слава св. Владики Николају. Прочитао сам да не кажем све, али скоро све што је написао, тако да не мораш да ми цитираш његове беседе, веома су ми добро познате. Не изврћи и не злоупотребљавај речи Владике. На твоју велику жалост ти си фанатик, а фанатик је фанатик без обзира на веру и нацију. Да ли су Меша Селимовић, Осман Ђикић, Тузлак Аливеровић и остали великани да их не набрајам даље, прљаве потурице ? Да ли су Руђер Бошковић, Јосиф Панчић, Лујо Адамовић, Матија Бан, Милан Решетар и многи други укључујући славне Бокеље погане усташе ? Дубоко си забраздио, предубоко. Однела те је река заблуда, лудило комунизма је замењено слепилом фанатизма квази вере и квази православља.

    15. Дражо каже:

      Ђеде ово је била беседа СВЕТОГ САВЕ а не Св Владике Николаја,а ти настави са тип потурицама прљавим јер да су спознали праву вјеру своју ђедовску Православну покајали би се и вратили назад.И немој да ми говориш да ја изврћем не до Бог његове ријечи ти си изврнут и мора да си ти онај поп јадни што звони ЦРКВЕНА ЗВОНА ЗА ПОТУРИЦОМ е јадо и теби ће хоџа запјевати фуј и иди покај се.Више те не читам блокиран си.

    16. Дражо каже:

      Ето ђеде па се ти мало образуј јебали те и потурице прљаве и усташе погане ЕЈ ЊИМА ДА ЗВОНЕ ЗВОНА КАД СЕ САХРАЊУЈУ И ТО ПРАВОСЛАВНИ СВЕШТЕНИК?завршено

    17. Спира каже:

      Ти да си прави Србин православац не би користио овакав речник какав користиш. Такав речник једино могу да користе екуменисти или фанатици .
      По чему нема у православлју фанатизам? ти си очито пример православног фанатика.

    18. milorad53 каже:

      Браво деда, Тачно у сриду!

    19. Спира каже:

      е јаднику очито да неке ствари не разумеш. Ти ћеш да ми кажеш да нисам Србин и нисам православац.

      Пре ће бити да си ти србска будала

    20. milorad53 каже:

      Ти си Дражо само још један гад каквих има на обе стране и ништа ниси бољи од њих!
      Поштен и добар човек заслужује да буде достојно и са поштовањем испраћен од сваког правог човека, а сви дежурни пљувачи да се стрпају у исти обор, па нека се међусобно пљују и уједају колико хоће, а поштен свет да живи нормално и у слози!
      Можда је то још рано, али ће да буде, макар сви пљувачи поцркали од муке.
      Зато је једини спас сваком народу, да свако своје скотове истури, да се затворе на једном месту и да им се да сваком по усрана мотка, па нека међу собом реше све своје болесне проблеме!
      Нека опрости честити Ефендија Мрахоровић, покој му души и Бог му дао Рајско насеље, што га помињем у оваквом тексту, али се једном за сва времена жито од кукоља мора одвојити!

    21. milorad53 каже:

      Био сам ха сахрани Миловану Маринковићу у Италији.
      Опело му је држао католички свештеник у католичкој цркви.
      Памтићу док сам жив речи тог човека!
      „Брат Милован није био католичке вере, али је био добар човек и заслужио је да га сви достојно испратимо на последњи овоземаљски пут…
      И звонила су католичка звона на католичкој цркви…

  4. Prcotuc каже:

    aaaaauuuuuuuuuuuuuuu…mnogo lepa i iskrena bajka

Коментари су затворени.