Прочитај ми чланак

СРАМОТА: Краља славимо само на екрану

0

Осам векова од устоличења првог српског краља обележићемо скромно и без велике церемоније, биће једино одржана свечана трибина и кренуће ТВ серија. Стефан Немањић нема достојно спомен-обележје у Србији.

Крунисање Стефана Немањића један је од кључних догађаја српске историје. Стицање краљевске круне владара средњовековне Рашке, пуних 800 година касније, међутим, у Србији није празник. За разлику од државе која ову годишњицу не сматра вредном централне свечаности, на аутентичан начин велики датум обележиће готово само телевизија – премијером серије о првим изданцима српске владарске лозе.

Неће значајна годишњица, ако је за утеху, протећи у тоталној тишини. Српска академија наука и уметности и Правни факултет у Београду 25. октобра организоваће свечану трибину посвећену 800. годишњици крунисања Стефана Првовенчаног, на којој ће говорити наши еминентни познаваоци његовог времена и живота. Из штампе је истим поводом изашло неколико књига, од којих је највећи одјек добило издање „Србија 1217“ чији су аутори Радивој Радић и Синиша Мишић.

Сенку на ове догађаје, међутим, баца чињеница да јубилеј стицања званичног краљевског достојанства Стефана Немањића неће бити званично обележен. Неће бити одржана ни свечана академија.

Познаваоци историје средњег века, као и државноправне еволуције нашег народа ово правдају чињеницом да модерна Србија своју државност темељи на Првом српском устанку 1804. и Сретењском уставу 1835. године. Ови датуми узети су као кључни у рађању државе. Збивања која припадају средњем веку, иако огромног значаја, ипак не могу да се сматрају кључним за државноправну традицију савремене Србије.

– Тешко је дати прави одговор на питање како би држава требало да поступи поводом 800. годишњице крунисања Стефана Првовенчаног – сматра академик Љубомир Максимовић. – Нема сумње да је модерна држава базирана на државноправним искорацима направљеним у 19. веку. Велико је питање шта би добили када би низу важних момената у заокруживању српске државе додали и догађаје средњег века. Они несумњиво имају прворазредни значај, али више у сфери духовности, културе и историје, а мање у уско посматраном државноправном и политичком контексту.

Крунисање другорођеног сина великог жупана Стефана Немање у манастиру Жича 1217. за историјску науку грандиозни је догађај наше прошлости. Круна коју је добио од папе Хонорија Трећег била је званична улазница Рашке државе за улазак на међународну сцену.

Да догађаји из новије историје по свом значају превазилазе средњовековне, ма колико делују важни и прекретни, сматра и историчар Радош Љушић. Он наводи, за „Новости“, да је уобичајено да државе за националне празнике бирају скорије датуме, претежно из 18. века. То је случај са САД, Француском, као и многим другим земљама.

– За Србију ниједан датум из средњег века није важан као Сретење из 1804. или су макар у истој равни. Из средњовековног периода најзначајнији догађај је проглашење царства из 1346. године. То је једини моменат те епохе који заслужује да на њега обратимо пажњу – каже Љушић.

Он наводи да уколико бисмо ишли далеко у прошлост, онда се не би требало зауставити на Немањићима, јер су Срби своје краљеве имали и у вековима пре њих.

Коментаришући то што први кораци у заокруживању српске државе дремају у тами прошлости и заборава, наш саговорник каже да је велики проблем и чињеница да се историја из периода Немањића дуго није уопште изучавала.

– Срби су на средњовековну културу и историју потпуно заборавили. Уџбеници из историје у Титово време о Немањићима су имали само по једну страницу. У тим књигама више је материјала било о француским социјалистима него о Немањићима – каже наш саговорник.

Средњовековни темељ видљив је у главним обележјима савремене Србије – њеном државном грбу и застави. Овим знамењима доминира бели двоглави орао са оцилима, какав су и Немањићи носили на својим штитовима и стеговима. Остала знамења припадају каснијим раздобљима и династијама.

Вероватно смо међу ретким нацијама које су успеле да у колективном сећању потпуно потисну своје прве владаре. Стефан Првовенчани нема ниједан споменик, нити достојно спомен-обележје у Србији.

Насупрот нама, мађарски краљ Стефан (Иштван) има култни статус у мађарском народу, а и Бугари изузетно држе до Симеона Великог, оснивача бугарског царства. Слично, садашња Хрватска често се и радо присећа својих владара средњег века – Бранимира, Томислава и других.

ИМПОЗАНТНА СТАТУА ИСПРЕД МУЗЕЈА

Готово осам векова је требало да прође да би српски народ одао адекватну почаст оснивачу средњовековне српске државе – Стефану Немањи. Град Београд планира да подигне импозантни споменик овом владару и монаху. Монументална статуа биће постављена испред београдске Железничке станице у коју ће бити усељен Музеј историје средњег века. Откривање овог споменика требало би да буде саставни део обележавања 800. годишњице стицања самосталности Српске цркве 2019. године.

ВЛАДАРИ ПРЕ НЕМАЊИЋА

Србија је имала своје владаре и пре Немање и Стефана Првовенчаног, што многи узимају као аргумент да државноправни акценат не би требало да буде на немањићкој историји.

Властимировићи су прва српска династија која је владала средином 9. века. Њих наслеђују Војислављевићи, међу којима је најпознатији краљ Бодин, који је столовао у Дукљи (данашњој Црној Гори), која је тада била једна од више српских земаља. Домаће научне и културне елите, међутим, овим владарским лозама нису придавале већи значај.

28 коментара “СРАМОТА: Краља славимо само на екрану

  1. Сербо Макеридов каже:

    Кад прочитам како је Стефан Немања био први србски краљ стомак ми се окрене наопако. Само глупости баљезгате и никако да изађете из зачараног круга безмозговићи кремањонци. Не треба да славимо ништа јер ништа нема да се слави, треба сваког дана прво да понављамо испред огледала да Стефан Немања није био први србски краљ и да је до обнављања србске царевине на овим просторима дошло по ослобађању Србије (тад. Илирије) од ромејске окупације 490. године када се славни Свевлад спустио из северне Србије и прегазио ромеје након чега успоставља династију Свевладовића! Рачунајте од 490. год. ако вам је фрка да идете даље уназад пре ромејске окупације. Свевладовићи господо а не Немањићи. Срамота бре, шта да се слави? Глупост! Славите!

    1. Monter каже:

      Када је крунисан за краља Свевлад?

    2. Сербо Макеридов каже:

      Након успешног ослобођења Србије 490. год. Зашто питаш? Не мислиш ваљда да је морао да оде у Рим по датум и круну а након што је том истом Риму показао правац назад? Уколико због тога питаш онда морам да те разочарам не желећи да те увредим, питање ти је много глупо.

    3. моћни Ђоле Јанговић каже:

      Какве „Србије“ 490. године богтепомого???!

    4. Сербо Макеридов каже:

      Обнова српске националне државе, Јадранске Србије, почела је 461. године, када се Маркелин крунисао за краља Србије и Италије. Маркелин је био један од главних војсковођа царевине, помоћник прослављеног војсковође Аетиуса, победника над Атилом на Каталонским пољима 451. године. Аетиус и Маркелин су били Срби из Далмације.

      Срби су увидели да је одржавање Римске Империје постало немогуће и да је једино решење успостављање своје националне државе. Маркелин је, као главни заповедник ратне морнарице Империје, упловио са целом ратном морнарицом у луке Далмације и прогласио се за краља.

      Дотадашњу империјалну морнарицу задржао је у своме поседу као морнарицу нове краљевине Србије и Италије. На молбу римског цара из Константинопоља, краљ Маркелин је пристао да са својом морнарицом штити острва у Средоземљу.

      Баш за време вршења те дужности убијен је из потаје у Италији 468. године. То изненадно убиство довело је у питање опстанак краљевине коју је створио. Краљевство није срушено иако су Маркелина на престолу сменила два пустолова – један Србин из Далмације, а други, такође Србин, из Дачке Србије.

      Тек доласком синова краља Дачке Србије, Свевлада – Оштроила и Тотиле, 490. године, коначно је обновљена и учвршћена, Јадранска Србија. Краљ Свевлад је имао три сина: Брусила, Оштроила и Тотилу. Првог сина задржао је за свога наследника, а другу двојицу је послао са војском: Оштроила у Јадранску Србију, а Тотилу у Италију. Док је Оштроило имао доста лак посао у подухвату да преузме Маркелинову Србију, дотле је Тотила морао да мачем ствара своју нову краљевину у Италији.

      Оштроилова престоница нове Јадранске Србије била је опет у граду Скадру, као и пре римског освајања. Маркелинова престоница је био град Солин (Сплит). Обновљену Јадранску Србију странци су називали Далмацијом, по римској провинцији Далмацији. Срби су ову своју обновљену државу називали – Српском, односно Србијом (201.стр. 33). Није редак случај да су и Срби, у преписци са странцима, ову Јадранску Србију називали Далмацијом или Илиријом, Јадранска Србија под Свевладовићима имала је приближно исту просторну ширину као и римска провинција Илирија. Границе Србије су најчешће померане на југоисток према источној Римској Империји, Византији, и на север у Панонији.

      Краљ Оштроило је од почетка владао Далмацијом, Илириком, Доњом Мезијом и Босном (201. стр. 39). Овде Ди Канж под Далмацијом подразумева проширену римску провинцију Далмацију која обухвата и Херцеговину, под Илириком подразумева данашњу Црну Гору, Албанију и Републику Србију, а под Доњом Мезијом – данашњу северну Бугарску.

      Оштроилов син Свевлад “очистио“ је, 493. године, Норик и Панонију од варвара који су упали у те покрајине (200. стр. 141). Норик је данашња Словенија, а Панонија, о којој је овде реч, је данашња Славонија и јужна Мађарска. Тако је Србија, око 500. године, обухватала све земље од Винодола до Пелоније (194. стр. 207). Винодол је на граници Истре, а Пелонија је данашња Пелагонија у Македонији. Пелонија је некада била посебна краљевина са главним градом Белом Зором, данашњим Велесом.

      Према савременим називима земаља Србија је под Свевладовићима обухватала: Далмацију, Босну, Херцеговину, Хрватску, Словенију, Славонију, Црну Гору, Албанију, половину Македоније, Србију, северну Бугарску, јужну Мађарску и спајала се са Дачком Србијом на Дунаву.
      У време владавине Оштроиловог сина, краља Свевлада, од 535. до 549. године, биле су у неку руку повезане у заједницу све три Србије: Илирска, Дачка и Сарматска. Посебно се напомиње да је краљ Свевлад владао Босном, Далмацијом, Хрватском, Влашком и делом Пољске (201. стр. 39).

      У време Свевладовог сина и наследника Селимира, Србија се простирала од Јадрана до Сарматског Мора. У Дачкој и Сарматској Србији владала су три Селимирова млађа брата: Лех, Чех и Раско (201. стр. 40). Србију су, опште узевши, звали и Сарматијом (201. стр.). Срби се у то време помињу под различитим именима појединих земаља, али и као Спори или Словени.

      Име Словени се управо тада и појавило као неко уопштено и вулгарно име за Србе (201. стр. 33). У ствари, име Словени се појављује први пут 552. године код Јорнандеса и Прокопија (200. стр. 146). У ратовима између Србије и источне Римске Империје, у време цара Јустинијана и цара Свевлада, од 535. до 548. године, обе стране су имале више савезника. Савезници Србије били су Готи из Италије и Фрузи (Франци) краља Клотара. Фрузи, који су запосели стару Роданију, односно Галију, били су један савез различитих племена пореклом из Сарматске Србије. Готи из Италије били су Гети из Дачке Србије.
      У овом дугом рату Србија је изгубила неколико приморских градова јер је Римска Империја имала премоћ на мору. Правећи нагодбу са Србијом, цар Јустинијан је ове градове прогласио независним градовима државама под његовом заштитом. То су били: Дубровник, Солин, Трогир, Задар, Раб, Крк и Осор.

      У време владавине цара Владана (568.-590. године), Бугари су затражили да их Владан прими под своју власт и заштиту (141. I, 280). Бугари су као народ Хуногунди које су цариградски писци назвали Волгарима, по реци Волги на чијим обалама су их први пут упознали. Цар Владан је примио Бугаре и дозволио им да се населе на доњем Подунављу. Орбини каже да су тада били сви пагани: Готи, Словени и Бугари, и да су сви говорили истим језиком. Велики број народа који су са царем Владаном говорили истим језиком, затражили су да их он узме под своју власт и заштиту (194. стр.208). Пошто су били примљени у Србију, Бугари су почели да граде куће и да се трајно задржавају на датом земљишту напуштајући дотадашњи номадски начин живота. Цар Владан је повратио четири приморска града: Дубровник, Солин, Трогир и Задар. Пренео је своју престоницу из Скадра у Солин, око 575. године (141. I, 286), који је остао престоница Србије све до 640. год, када су га разорили Авари.

      Владари из династије Свевладовића нису били хришћани иако су бар две трећине тадашњег становништва Србије чинили хришћани. Свевладовићи су сматрали хришћанство као једно од веровања у античком смислу, па су чак штитили хришћанску Цркву у Србији.
      Пошто је српска “Сирмијумска“ архиепископија, због сталних напада разних племена, премештена у Солун, град који је био под Римском Империјом, Србији је тада остала једино митрополија са седиштем у Солину. Ова митрополија под Свевладовићима постаје архиепископија и српска аутокефална црква. Митрополит Онорије III, (од 528. до 544. године) сазвао је покрајински црквени сабор у Солину 530. године. На томе сабору Онорије је именован за архиепископа (141. I, 243), па је тако у црквеном достојанству постао раван са римским архиепископом, са цариградским архиепископом и патријархом. Српска Солинска архиепископија имала је под својом управом следеће епархије: Солинску, Задарску, (која је покривала Либурнију и Јаподију), Рабску, Скрадинску (која је покривала неке пределе у Босни), Епидаурску (Дубровачку), која је покривала један део јужне Херцеговине), Неретвљанску, Далмску, Макарску са Брачом и Љешом, Имотску са седиштем у тврђави Ловрач на брду Градина, Сасинску са седиштем у тврђави Сасин у Босни, Сарнитску или Саритску (Сарајевска) (202. Стр. 27), Сарсентарску у Босни, Сисачку и Бродску (200. стр. 42). Самосталности Српске цркве једнако су се противили Рим и Цариград.

      У свом подухвату да обнови Римску Империју у њеном најширем обиму, цар Јустинијан је покушао да освоји Србију. После неуспелог рата који је трајао 13 година, Јустинијан је одлучио да бар потчини Српску цркву. Уз помоћ римског архиепископа Вигилија, Јустинијан је 548. године основао Пећку архиепископију. Ова нова архиепископија званично је била – архиепископија Илирије под чију јурисдикцију је стављена сва територија те бивше римске провинције. Солинска архиепископија је требала да се потчини Пећкој архиепископији, а ова је била потчињена Цариградској цркви. Као и град Солин, Солинску архиепископију потпуно су уништили Авари 640. године. Нови град Сплит, наследник старог града Солина, постао је седиште обновљене архиепископије, али ова није више имала ни власт ни снагу старе Солинске архиепископије. Пећка архиепископија је касније постала Српска патријаршија. Још у 18. веку пећки патријарси су се у званичним документима називали: “Патријарх: Рашке, Бугарске, Србије, Сирмијума, Славоније, Јаподије, Истре, Хрватске, Далмације и Босне“(141. I, 268). Под Србијом се овде, као и у свим документима раног средњег века, подразумева простор од реке Неретве до реке Војуше. Та територија је била матична територија Србије, пре римског освајања и после обнављања државе Србије.

      Данашња Република Србија је обухваћена под Рашком и делимично под Сирмијумом. Истра је постала саставни део Србије 600. године. Илирска Србија се територијално спајала са Дачком Србијом краља Свевлада.

      Њега је убрзо, после 490. године, наследио најстарији син – Брусило. Тако се десило да су три брата истовремено била три краља. Брусило у Дачкој Србији, Оштроило у Илирској Србији и Тотила у јужној Италији. Из тога времена потиче грб династије Свевладовића: штит плаве боје са три крунисане лавље главе златне боје. Овај грб се одржао све до наших дана као грб Далмације. У време аварског харања Србије, после Радимира II, од 639. до 641. године, на престолу Србије сменила су се два владара чија имена су остала непозната. Последњег од њих погубио је војвода Светимир 641. године.

    5. Monter каже:

      Која је ово књига, пошто се наводе неке стране?

    6. Сербо Макеридов каже:

      Па књиге се наводе у тексту колико сам ја видео, није једна књига. Ако желиш да научиш нешто о србској историји узми прочитај књиге Милоша Милојевића, Јована И. Деретића, Радована Дамјановића, Јована Рајића, Мавра Орбинија, Ђорђа Јанковића (и тд. али ово ти је довољно за почетак) који у својим делима наводе на хиљаде извора. Нема једне књиге која све објашњава јер тај екстремни екскурс у крајњу баналност постоји само у јудеохришћанству.

    7. Сербо Макеридов каже:

      Видим да се не наводе извори овде али небитно, ево ти два линка испод:

      http://press.dzambas.ch
      http://srbski.weebly.com

      На првом ћеш наћи пар књига у ПДФ формату а на другом ћеш наћи мноштво страних извора који потврђују све изнесено у овом тексту, уживај.

    8. brane121 каже:

      Ala si ti mator kad se sećaš svega…ja mislim da si zajebao i broja 1 iz Alan Forda….

    9. Tony Iommi каже:

      Inače, mnogo slabo stojim sa srbskom autohtonom istorijom, pa ajo možeš da me uputiš na nekog autora ili neku knjigu da mi preporučiš?

    10. Сербо Макеридов каже:

      Ено маимун се расписао као суманут, сва ова његова питања на која наравно немам намере да одговарам одговориће други уместо мене, као на пример писмо светог Јеронима писано поглавару Дамасу првом у Рим србским језиком и Србицом у четвртом (305 – 384) веку нове ере (намерно названом ћирилицом за тупаве ретарде као што је бабун који ми упорно пише) а помиње се у књизи Себастијана Долчеа: De Illyricæ linguæ vetustate et amplitudine dissertatio historico-chronologico-critica – 1754 г. – Стога не обраћај пажњу на бабуна, он је комунистички пионир првог реда, усташко копиле које би да безуспешно скрене пажњу са теме и навуче ме у безсмислену расправу са њиме о историји, правопису, праву, политици и осталим темама о којима је неозбиљно говорити са стоком. Ево само да поставим кратак исечак садржаја писма које се чува у Ватикану у оригиналу а у књизи је цитирано на латиници:

      Свети Јероним пише папи Дамасу првом (Damassus I): „Ја ниткога првога, него Исуса Христа слиједећи, светињи твојој, то јес’ столу Петрову опћенством здружен јесам. Тко год изван ове куће јагањ’ца јести буде, поган јес’. Ако тко у корабљи Нојиној не буде, изгубиће се, кад дође потоп“.

      Ето толико за сад.

    11. Tony Iommi каже:

      Jel Aleksandar Makedonski bio Srbin?

    12. Сербо Макеридов каже:

      Шта ти мислиш?

      Ево ти линк до копије књиге Себастијана Долчеа: https://books.google.it/books?id=ct9EAAAAcAAJ&printsec=frontcover&hl=it&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false

      Поздрав.

    13. Tony Iommi каже:

      A jel tačno da je bio biseksualac?

    14. Сербо Макеридов каже:

      Не знам нити ме интересује, не би ме чудило додуше и да јесте, то ономад није било преломно животно питање као данас, није било парада, није било педерске пропаганде и тд. Познато је међутим да то није било ни толико страно а ни толико огавно као што је постало по увођењу јудеохришћанске догме. Дакле – небитно.

    15. Tony Iommi каже:

      Pa dal je nebitno… još ako je Srbin. Leleee

    16. Сербо Макеридов каже:

      Мани се ретардираних коментара, немам времена за глупирање. Ако желиш да научиш нешто читај ако желиш да се измотаваш и глумиш дебила слободно али без мене. Аватар ти је одвратан, немој да мислиш да нисам провалио да се шегачиш и да си неозбиљан, одговорио сам ти на пар питања јер су била на месту, на ове опаске немам намере да одговарам јер их сматрам баналним глупостима.

    17. Tony Iommi каже:

      Ma ne zezam te

    18. Tony Iommi каже:

      Ne volim da nerviram ljude, inače…

    19. Tony Iommi каже:

      Ne čitam latinski…

    20. моћни Ђоле Јанговић каже:

      Аетиус и Маркелин…??? Оно баш БАШ срБска имена.::)))))

    21. Tony Iommi каже:

      Nije Stefan Nemanja, nego Stefan Prvovenčani. Komentar ti je na mestu. Ali ipak treba da se proslavi u čast Nemanjićima…

    22. Сербо Макеридов каже:

      Поставио сам у коментарима испод два линка на којима ћеш наћи пар књига а и поменуо сам неке најбитније ауторе. Ђорђе Јанковић (Слава му) је био наш археолог који је на терену потврдио постојање србске државе на просторима на којима је бечко берлинска школа и не помиње у периоду кад по тој истој школи Срба на тим просторима нема. Уколико ти је потребно неко додатно објашњење јави се. http://srbski.weebly.com има хрпу страних извора који потврђују све оно што је писао Милош Милојевић или Јован И. Деретић. Што се тиче коментара оног пропалог комуњарског изпрдка мочног Џола Џанковича не обраћај пажњу, ја видим да ми он пише неке баљезгарије али нема потребе да му одговорим јер он је на овом порталу по задатку оне исте службе коју помиње у свим његовим ретардираним маимунским коментарима. Типичан усташки провокатор са портретом ћопавог на зиду свог ћумеза.

    23. моћни Ђоле Јанговић каже:

      Нећеш да коментаришеш то „штиво“ крекељави вадикални кењцу јер немаш шта да додаш или чим да оспориш. Тешко је оспоравати НОБ јер није давно био, море је материјалних доказа и чињеница, а једна од непремостивих препрека је ПОБЕДА ђопавог и његових уз акламативну подршку народа који се борио и изборио за слободу уместо што је кењкао и срао о томе како је највећи и најстарији.
      Вадикалија и башибозук чији си ти истакнути представник, интернет користи за порнографију и читање књига које им хране шупаљ его.
      Интернет је ПУН уџбеника из математике, физике, хемије, астрономије, астрофизике… и свих могућих егзактних наука; никад више и никад лакше није било доћи до информације и знања, али је историја још једном показала да малоумна руља не тежи знању, него информацију користи да задовољи своје ниске страсти и покварену машту…
      Наравно да ми нећеш одговорити ни на једно питање. Кад сте ми па ви поклоници „војводе“ са великм „В“ одговарали на питање?
      Твој је домет пљување, блаћење и ругање, јер сте бројнији и старији од амеба, парамецијума и хламидије..
      Вадикални СВби, наВод најстаВији…:))))

    24. моћни Ђоле Јанговић каже:

      Пар питања:
      – Ваљда ти је јасно да је Деретић плод и пројекат Службе као и Шешељ и др. Петровић и остали шарлатани? Ако ти није ТО јасно, онда немој да се замлаћујеш овом античком историјом, тема је широка и дубока.
      – Колико страних језика говориш и читаш и да ли је бар један антички?
      – Ваљда ти је јасно да нема материјалних трагова династија пре Немањића?
      – Ваљда ти је јасно да у раном средњем веку није могла настати просперитетна држава а да није прихватила Хришћанство као централистичку државну религију, просто то је била законитост времена и наступајућег феудалног поретка?
      То је повукло и развој науке и писмености, па су и материјални докази владара из тог раздобља опипљиви, видљиви и дан данас постоје.
      – Где су археолошки артефакти било којег српског краља пре династије Немањића?

    25. моћни Ђоле Јанговић каже:

      Аетиус и Маркелин?! ….СРБЕНДЕ! :))))
      Баш као ти и тај твој „магаридов“…
      Ова другосрбијанска лованска багра типа Биљане Србљановић се рока кокаином и хероином, а сиротиња из цркве црвеног војводе Рвата се дрогира Деретићем… Лепу вам је жваку добацио Шешељуга… ништа не кошта, а ДЕЛУЈЕ..:)))

  2. Гирсам Елкана каже:

    По мени , можда грешим, важнија ствар од споменика је да ко хоће да испоштује нашег краља да отиђе на поклоњење у манастир Студеницу. То што немамо споменик није толика трагедија – већа је трагедија градити споменике ко Хрвати Томиславу који у ствари можда никад није ни постојао.

  3. Van Goghh каже:

    Cesto razmisljam kako bi druge nacije postupile da imaju tako slavnu istoriju. Dizali bi u nebesa svoje, kao sto hrvati rade sa nekim tamo izmisljenim tomislavima itd. Mi izgleda najbolje da pratimo samo istoriju od 2000te pa do danas.

Коментари су затворени.