Прочитај ми чланак„Митрополит црногорско-приморски увредио жене и релативизовао фашизам и нацизам“, вришти са потернице, пардон, насловне стране коју немилосрдно користе и друштвене мреже као аксиом око кога нема полемике, већ је на делу потера за најбољим начином како доакати реметилачком фактору у мантији. Алелуја!
Шта је то рекао митрополит Амфилохије па је повредило танана осећања пешадинаца такозване Друге Србије. Kако је то он релативизовао фашизам?
На литургији у Пећкој патријаршији, дакле на „свом радном месту“ и пред онима који су добровољно дошли да га слушају, митрополит је оптужио (према тумачењу горе наведених) односно упозорио (према оцени оних који нису острашћени) Српкиње да су „постале мајке чедоморке“. Упрошћено, алармирао је на превелики број абортуса.
Учење цркве (и католичке) је против абортуса јер они који пропагирају веру никако нису за убијање. Чак и да није у праву гледе најгласнијих чаршијских норми, митрополит Амфилохије не може радити против институције којој припада, закона на које се заклео да их шири и догме којој је посветио живот.
„Оне у својим утробама побију за једну годину више деце него што су побили Мусолини и Хитлер и Броз и ови који су овде на Косову и Метохији. А хоћете да као народ имамо благослов Божји“, појаснио је своје становиште митрополит црногорско-приморски.
Па метафоре се и користе да би јавност била алармирана и да би сирене на узбуну што озбиљније биле схваћене. Амфилохије је неупоредиво више заборавио од свих књига које су његови опоненти заједно могли и да виде, а камоли да прочитају, па сигурно зна да те жене које помиње никако нису једнаке фашистима, НАТО агресорима, нацистима… Није му то, добри вам стојимо, ни била намера.
Говорио је митрополит о енормном броју абортуса као пошасти. И, понављамо, говорио је то својој пастви.
Аман, зар приличи једном владики да каже: презервативи коштају 300 динара, ваше здравље је неупоредиво скупље. Зар митрополит српске цркве треба да ћути док вирус једе ткиво његовог народа, и то само зато да се не би замерио „НВО рукијима“ или њиховим старијим трбухозборцима.
Није, дабоме, Амфилохије ништа скандалозно рекао, већ је нацртао скандал. Једино скандалозно јесу реакције на његов говор после литургије које би могао да искористи и преко суда наплати сатисфакцију.
Неће, тврдимо, ништа слично учинити јер му исто учење, вера и закони које је пропагирао и према питању абортуса налажу да опрости.
