Прочитај ми чланак

МАКЕДОНИЈА ДОБИЈА НОВО ИМЕ: План Запада за Македонију; Заев дели државу на две…

0

Македонија би требало да постане федерална држава према белгијском моделу. Састојала би се од албанске Илириде и македонске Македоније, а име државе било би промењено у Централнобалканска Република. Према мишљењу западних планера, Грчка би у том случају повукла вето и Македонији би била отворена врата ка НАТО-у.

Како разрешити македонски чвор, питање је које заокупља како македонско друштво тако и западне планере балканске будућности. Охридски споразум из августа 2001, нарушен је после успоставе нове македонске владе, а решење се још не назире.

© AFP 2017/ DIMITAR DILKOFF

Македонија је чврсто опредељена да иде путем учлањења у ЕУ и НАТО, међутим, на македонском евроатлантском путу стоји препрека у виду Грчке, која не дозвољава да Македонија под тим именом уђе у интеграције.

Претварање Македоније у федералну државу једно је од решења македонског чвора, сматра се на Западу, међу европским и америчким политичким планерима.

Више предлога за федерализацију најјужније бивше југословенске републике кружило је у јавности, а онај који лагано доспева у жижу је да Македонија буде претворена у федералну државу према моделу Белгије, каже историчар Александар Раковић.

Према том плану, Македонија би се састојала од две републике — на западу од албанске Илириде, на истоку од македонске Републике Македоније, док би престоница Скопље била посебан, мешовити дистрикт. Сама држава понела би име Централнобалканска Република.

Таквим потезом биле би уклоњене све препреке да Македонија, по убрзаном поступку буде примљена у НАТО и касније у ЕУ јер би Грчка повукла свој вето.

Овај план, каже Раковић, није нов, он је већ циркулисао последњих година као једно од могућих решења македонског питања.

„Међутим, сазнао сам од врло поузданих људи из врха македонског друштва, да предлог о Централнобалканској Републици, који је био потпуно неприхватљив за ВМРО-ДПМНЕ, сада добија и нови садржај, а тај нови садржај је, у ствари, у складу са новом владом и већом улогом коју ће Албанци имати у новој држави и друштву“, објашњава Раковић.

Албанске партије и владајући Социјалдемократски савез премијера Зорана Заева подржали би овај план, али се поставља питање хоће ли га подржати опозициони ВМРО-ДПМНЕ.

„То би значило да мора да се мења Устав у Скупштини или на референдуму. То су сада кључне теме — да ли би то могло да прође у македонском друштву и на који начин би неко уопште тражио да то прође — да ли би се гласало у Собрању или би се ишло на референдум“, пита се Раковић.

Питање је да ли су они који су испланирали овакву будућност за Македонију разрадили стратегију и тактику да све планирано спроведу у дело, додаје Раковић, или ће се на крају показати да постоји отпор Македонаца оваквим плановима.

Још једно важно питање, према Раковићевим речима, јесте да ли би неко друго име, поред Централнобалканске Републике, било прихватљивије, или је предлог заправо, како Раковић каже, лакмус папир који би требало да покаже колико је прихватљива промена имена Македоније, а колико је прихватљива федерализација.

„Уколико је прихватљива федерализација, и, рецимо, види се да то може да се изгура, онда ће се сигурно ићи на промену имена. Наћи ће се неко друго име које ће Грцима бити прихватљиво, али Грци су најавили да ће бити задовољни само именом које неће садржавати Македонију као појам у будућем називу државе. Тиме би се, ако у имену државе не би било Македоније, отвориле могућности за дизање вета“, закључује Раковић.

Према речима Ивана Стоилковића, председника Демократске партије Срба у Македонији, план о федерализацији Македоније је нереалан.

„Македонска политичка елита добила је задатак да промени име македонске државе и идентитет македонског народа. Једноставно, народ није спреман да испоручи тај захтев. Народ није спреман да испоручи постојање Републике Македоније ако се та држава не зове Македонија и ако у тој држави нема македонског народа“, каже Стоилковић.

Намере да Македонија буде претворена у Централнобалканску Републику Стоилковић назива маштаријама, мада је, како каже, ситуација у региону увек била на граници маште и реалности.

110 коментара “МАКЕДОНИЈА ДОБИЈА НОВО ИМЕ: План Запада за Македонију; Заев дели државу на две…

  1. урбана герила каже:

    Несрећниче, нико те не вуче за језик (дугметару) да се за своју неписменост вадиш и лажеш како си странац, лоше опонашаш грешке карактеристичне за странце, а не умеш да исправиш оне које показују колико си необразован. После кукаш како сам ја ксенофоб, како те нападам, а ти се потрудио да научиш мој језик… Од неког таквог не очекујем ни било какво друго знање, а ти баш запуцао на ,,шбб кбб” теорије: кад би ти био професор/инструктор, странац… а само си обичан неписмени простак који би да га узимају за озбиљно у стварима о којима нема појма. Па кад му то не успе, сматра да ће простаклуком да изнервира неког, па макар тако да задобије толико жељену пажњу.
    Држи се ти лепо својих шерпи гована, оне ти пристају. Од мене можеш да добијеш само блок.

  2. урбана герила каже:

    Ниси баш вешт да логорејом покријеш своју грубу необразованост. Узгред, заборавио си да глумиш странца, одједном не правиш грешке као у претходним лупетањима (задржао си само оно што стварно не познајеш- а то је правопис који важи на свим језицима). Очигледно не добацујеш дотле да схватиш оно што сам ти рекао, а то је да од неког неписменог простака не може ни да се очекује било какав интелектуални домет. Особито познавање историје или вере. Што се саме теме тиче, од Гугла нећеш пуно научити историје, боље седи па прочитај нешто. У то време су Бугари били у расколу (трајао скоро сто година), а Цариградска Патријаршија није имала никакве везе са екуменизмом (научи прво шта то значи и како се пише). Управо иза бугараша стоји расколничка Егзархија, а грчки одговор на њихове злочине нисам коментарисао, а камоли оправдавао, осим што је наш народ прошао најгоре. А о националној свести тог народа довољно говори то што су често мењали стране, као и чињеница да је бугарска Егзархија имала приличан успех пре почетка српске четничке акције. Дакле, треба познавати материју мало боље од интернет- памфлета, тада нећеш имати потребу да вређаш никога у жељи да докажеш како нешто знаш.

    1. ivan каже:

      Steta sto mi nisu objavili komentar na tvoje baljezgarije..

    2. урбана герила каже:

      О, чокалија се изнервирао што не зна српски!? Боље што ти нису објавили коментар (мени се појавио, тако да можда није још увек изашао), сваког нормалног би био блам да толико лупета. Или грешим, распала ти се теорија о странцу, јер ни сам ниси сигуран шта си- али ипак су ти криви сви други осим бугараша. Остаје загонетка зашто онда пишеш ћелавом латиницом и кукаш (уместо било каквог аргумента, покушаваш да вређаш кад схватиш да неком ниси дорастао) кад те неко нагази? Наравно поред загонетке откуд су Фанариоти регрутовали андарде кад већ 200 година немају ни 2000 верника?! Седи боље миран и научи да пишеш о својим утисцима, али мало лепшим речником.

  3. урбана герила каже:

    Такву ,,опсту културу“ задрзи за своје иностранство на цијем се језику медју људски односи пису одвојено, интерпункције спојено са рецима, а странац вредја кад га исправис!
    Да си странац, то би једноставно напоменуо, не би пенио овде на добронамерну опаску. Да си у стању да држиш лекције из српске историје, знао би српски да пишеш ,,инструкторе“ (пошто видим да знаш да га читаш, немој да ми причаш те мулти-култи причице). Те форе о ксенофобији, чим се не игра како туђини свирају, продај неком другом.

    1. ivan каже:

      Daj „nauci“ me,hleba ti.Sta si ti??Lektor ili se samo pravis vazan sto znas da pises i pricas na jeziku ljudi medju kojima si odrast’o?!)Nisam istoricar pa da bilo kome drzim lekcije iz istorije samo sam ukazao na neke opsto poznate cinjenice.Ti ih, drugosrbijanace nisi znalo pa si se naslo uvredjeno i sada baljezgas o gramatici i interpunkciskim znakovima umesto da se pokrijes ušima i zacutis od stida.Kad medju ljudske odnose mesas s“multi-kulti“ splacinama jasno je ko tera vodu na svoj mlin.Providno i smešno.Ps.Prevodilac mi ne treba.

    2. урбана герила каже:

      Прво, сам си се појавио са коментаром у јавном простору, али не можеш да поднесеш ни најмању критику. Ниси кажеш историчар, али ако неко има другачије мишљење, кажеш му да пропушта лекцију ,,инструктора /професора” из иностранства који покушава да нас научи нешто. Затим критику своје универзалне ,,професорске” неписмености (Почетна слова су у свим језицима одвојена од интерпункција) по врло карактеристичном образцу проглашаваш ,,ксенофобијом”! Ни мање ни више! И после тога причаш о општој култури! ,,Хлеба ти”, макар се научи бар њој, да можеш разложно да дискутујеш са људима, да одбраниш своје мишљење, да не мораш овако да кукаш и позиваш “Human Rights Watch” зато што се неко не слаже са тобом.

  4. моћни Ђоле Јанговић каже:

    У ал га усра Ванчо… онако баш општекултурно интернационалистички..:))

    1. ivan каже:

      „OPSTEKULTURNO“,“ INTERNACIONALISTICKI“))Prati me i dalje pa ces da zbogatis recnik))

  5. моћни Ђоле Јанговић каже:

    Брзо се упалиш Ванчо и на име си наскачаш, ко на кур.::)
    Лепо сам те питао да ми објасниш у коју литературу спадају наведени наслови, али пошто ти одговор не би држао воду, кренуо си са бедном вадикалном етикетом… Као и сваки шешељугин питомац…

Коментари су затворени.