Прочитај ми чланак

ГРЧКА: Ципрас губи у „судару” са Црквом

0

Грчка влада хоће да се одвоји од цркве и „скине” 9.000 свештеника са платног списка, али раскидање тих веза у најрелигиознијој земљи у Европи могло би да скупо кошта левичарског премијера Алексиса Ципраса, наводи „Дојче веле”.

Током тешке финансијске кризе у медитеранској земљи премијер Ципрас је спречио погоршавање односа са Црквом, јер су милиони Грка тражили подршку и утеху код најмоћније институције у земљи, наводи „Дојче веле”, додајући да Ципрас сада, коначно, жели „развод”.

Алексис Ципрас и митрополит Пирејски Серафим

Међутим, наводи се, Ципрас жели удео у богатству Цркве, а истовремено не жели да то буде прљав „развод”.

У настојању да пронађе пријатељско решење, Ципрас је саставио план од 15 тачака којим се отвара пут за беспрекорно одвајање Цркве и државе у једној од најтеократскијих чланица ЕУ. Према том плану, свештенство од 9.000 људи би било отпуштено. Они би били уклоњени са државног платног списка, а одузеле би им се велике привилегије и пензије – које би уместо државе требало да плаћа богата Грчка православна Црква, наводи „Дојче веле”.

Грчка ће на овај начин моћи да се прогласи и „религиозно неутралном”, а представници православља ће морати да одустану од тога да се називају проповедницима националне вере, јавља Танјуг.

Заузврат, држава би одбацила све захтеве на огромне парцеле и имовину које Црква одавно сматра својим, а уследио би огроман заједнички развојни пројекат који би обе стране надзирале, а профит делиле пола-пола, наводи се.

Ове седмице, на хитно сазваном састанку највишег тела у Цркви, 72 од 82 владика стали су уз свештенство, одбијајући да га „скину” са платног списка државе.

„Хајде да разјаснимо ствари. Влада има право да регулише све што се тиче државног буџета. Дакле, ако се Црква не придржава нашег предлога о свештенству, онда ће влада преузети на себе да то учини”, рекао је портпарол владе Димитрис Цанакопулос након састанка.

Играјући тврдо, сматрају критичари, влада се нада да ће успети да се избори за развод који жели, али борба са најмоћнијом институцијом ове државе могла би да се окрене против Ципраса, који не крије да је атеиста.

„Сваки пут кад се држава супротстављала Цркви, новом реформом или мером, држава губи”, рекао је за „Дојче веле” аналитичар и колумниста Никос Димоу.

Решење на први поглед нуди изузетну прилику за Цркву, наводи се у чланку, додајући да многи Грци сматрају то такође осетљивим питањем. Тиме се земља приближава томе да постане истински секуларна.

Црквене књиге би постале доступне државним ревизорима како би сагледали богатство процењено на преко 700 милијарди евра, а скидањем свештенства са државне грбаче, обезбеђује се простор за 9.000 очајнички потребних радних места у земљи која на врху листе незапослености у Европи, наводи се.

Одрицање од дугогодишњих веза између Цркве и државе је комплексан, изазовни задатак који је политички осетљив у земљи где више од 90 процената становништва свој национални идентитет дефинише на заједничкој православној вери, оцењује „Докче веле”.

Од 2015. године од када је на власти Ципрас обећава раздвајање Цркве и државе, али, привремено је био одустао од своје намере због кључне улоге коју је Црква одиграла у подршци хиљадама Грка у кризним ситуацијама – државне социјалне службе су практично нестале због драстичне јавне штедње.

Узимајући у обзир то да су следеће године избори, а премијерова популарност опада, критичари и свештеници оптужују Ципраса да користе Цркву да постигне политичке поене – ослобађањем око 9.000 радних места у јавном сектору и стварањем нових радних места, непосредно пред кључне изборе, пише „Дојче веле”.

 

Сви претходни покушаји да се раздвоје две институције наилазили су на отпор нације која не жели да окрене леђа Цркви која је играла кључну улогу у очувању православне вере и грчког језика током 400 година османске владавине.

Ципраса због тога саветују да одустане од спора са Црквом, посебно у светлу нове анкете објављене у четвртак, која показује да је 7 од 10 Грка уверено да ће изгубити предстојеће изборе од конзервативних противника, које утицајно свештенство традиционално подржава, закључује „Дојче веле”.

ПОМОЗИТЕ РАД СРБИН.ИНФО ДИНАРСКОМ УПЛАТОМ – КЛИКНИТЕ ОВДЕ!

10 коментара “ГРЧКА: Ципрас губи у „судару” са Црквом

  1. Perun каже:

    Citat iz članka:
    Црквене књиге би постале доступне државним ревизорима како би сагледали богатство процењено на преко 700 милијарди евра… !!!

    Grčka Pravoslavna crkva je drugi najveći vlasnik zemljišta, posle države,
    crkva poseduje danas 130.000 hektara na koje ne plaća porez.
    Grčka pravoslavna crkva je perfektan primer
    Grčka Pravoslavna crkva je posle države drugi najmoćniji vlasnik nekretnina u Grčkoj,
    u crkvene posede spadaju i stambeni blokovi u najmodernijim atinskim četvrtima,
    kao i gradska predgrađa u naseljima na obali mora.

    Grčka Pravoslavna crkva ima i udeo od 1,5 odsto u Nacionalnoj banci Grčke i predstavnika u njenom upravnom odboru.

    Ako dodam i ovaj podatak :
    Poglavar grčke crkve arhiepiskop Jeronim, je u februaru 2013 izjavio da ako država ukine svešteničke plate, tada će crkva da traži da joj se vrati ogromna imovina koja im je u poslednjih sto pedeset godina oduzeta, ili je crkva bila prinuđena da je ustupi.

    Crkva tvrdi da je ostala bez 96 odsto nekadašnjih nekretnina.

    Poslednji put 1952. godine, crkva je ostala bez 141.000 hektara oranica i 601.000 hektara šuma, koje je država podelila bezemljašima i malim zemljoradnicima.

    PS
    Neverovatno ali istinito,
    crkva je u prošlosti posedovala skoro CELU GRČKU,
    mada je i ova imovina koju danas poseduje ogromna
    odakle smernim božijim slugama i njhovoj organizaciji koja sebe naziva crkvom
    ovoliko bogatstvo…???

    1. РамбоПетковић каже:

      А па како одакле,још је Исус рекао ономад:“Идите и богатите се,купујте земљу и виле“ :Р Упс ја помешао нешто хахахха.

    2. Посматрач каже:

      Било је пуно богатих људи који су цркви остављали своју имовину.
      Па и српска црква је тако дошла до имовине.
      Како су Турци надирали тако су богаташи у тадашњој Србији одлазили у сигурне луке за своје богатство а земљу и непокретности су остављали Цркви. Не треба заборавити да је у 14. и 15. веку на овим просторима био феудализам а неки феуди су били повелики.
      Дубровник, Венеција, Беч, Пешта су препуни српске властеле из 14. и 15. века. Један од разлога успона тих градова је и повелико богатство са ових простора које завршило код њих. И да не буде забуне потомци знају своје корене и порекло свог богатства јер су сачували и документа и покретна материјална добра.

    3. Perun каже:

      I to od tebe navedeno je razlog da to OGROMNO BOGATSTVO
      crkva SVE zadrži za sebe…?
      Koliko bi tek crkva bila bogata
      da se božije sluge nisu zavetovale na skromnost… ?

      Znaš li šta jednom reče Njegova Svetost patrijarh Pavle… ?
      —-
      Bilo je zasedanje Svetog arhijerejskog sabora Srpske pravoslavne crkve.
      Njegova Svetost, kao i obično, krenu ranije gradskim prevozom na večernju službu
      u Sabornu crkvu.
      Kada je izašao posle zasedanja iz Patrijaršijskog dvora,
      vide ispred sebe mnoštvo parkiranih
      velikih crnih automobila.
      Pita sveštenika koji ga prati:
      – Čija su ova i ovolika luksuzna kola?
      – Naših episkopa, Vaša Svetosti!
      Došli su njima na Sabor – odgovori ovaj.
      – O, Bog ih video, šta bi tek vozili da nisu dali zavet skromnosti!?
      – začudi se Njegova Svetost.

    4. Посматрач каже:

      Нисам рекао да црква треба да то задржи. Само сам рекао како је црква до тог богатства дошла. А то богатство се сваке године увећава јер многи имућни остављају значајан или чак и цео иметак Цркви.

    5. Perun каже:

      Kanonska ili državna crkva u srednjem veku
      je de facto ideolog feudalizma.

      U to vreme i sama crkva postaje najmoćniji feudalac u državi, posle cara ili kralja.
      Crkva je tumač i čuvar svojih interesa i interesa vladara.
      „Caru carevo, a Bogu božje“.

      Crkva u ime Boga stavlja vladaru krunu na glavu i proglašava ga božjim pomazanikom.
      Vladar daruje crkvi posede, sela, šume, kmetove, manastire, konake.
      Crkva, kao zastupnik dva gospodara
      – onog na nebu i onog na zemlji
      – pastvi, narodu potčinjenom, obespravljenom i poniženom, preporučuje molitvu,
      skrušenost, neprotivljenje, veru u raj posle smrti itd…

  2. Милутин каже:

    Црно ти се пише “ципрусу“ и ђаволе сатанистички, и слуго западних циониста.

  3. Perun каже:

    Ovo je jedini apsolutno korektan predlog.
    Drugačije verujući ili ateisti,
    ne bi plaćali porez verskoj instituciji kojoj ne pripadaju ili u nju ne veruju.

    ——–

    ATINA – Funkcioner grčke levice partije Siriza Tasos Kurakis predložio je da se obustavi isplaćivanje plata sveštenstvu i crkvenim službenicima iz sredstava državnog budžeta,
    s tim da se uvede crkveni porez (foros) iz kojeg bi se one isplaćivale.

    Građani bi se pojedinačno pismeno izjasnili da žele da plaćaju ovaj porez,
    kao što je to praksa u evropskim zemljama gde on postoji.

    Dok se to ne uvede, Siriza sveštenstvu garantuje plate i njihov iznos, što vlada ne čini, prenosi danas Verska informativna agencija VIA.

  4. Неле каже:

    Којој овци своје руно смета, она вазда синтетику шета!

  5. liberat каже:

    Da su političke prilike u svetu normalne, Ciprasov potez bi imao nekog smisla. Ovako, on nastupa sa pozicije Soroša i američkih interesa, kojima je cilj uništenje Pravoslavlja kao takvog kakav jeste, jer su Anglosasi jasno procenili da je pravoslavlje smetnja zapadnim interesima. Neka ukinu Vatikan i zaplene katoličkoj crkvi sve što mogu, ako to mogu…..

Коментари су затворени.