Мученички и историјски свети манастир Есфимену поново је опседнут полицијским снагама са 118 монаха који упозоравају да ће се жртвовати како им Цариградска патријаршија не би одузела имовину.
У овом тренутку манастиру се приближило више стотина полицајаца са тешким возилима и очекује се коначно наређење за рацију.
Реч је о старешинама који су од 1972. године заузели оштар став према Цариграду, прекинувши сваки контакт са Васељенском патријаршијом, не слажући се око сусрета са представницима Римокатоличке цркве.
Од тог периода, у манастиру се вијори транспарент „Православље или смрт“.
Случај је почео прошлог уторка (16. јула) када је полицијска станица послала писмо Светој Епископији Свете Горе, тражећи дозволу да се уз помоћ јаких полицијских снага настави са операцијом исељавања великих размера у областима Атоса.
Слоган који је за њих животни став
Од 2002. године старо братство је проглашено „илегалним“ и до данас за грчки правосудни систем, монаси манастира Есфигмену су окарактерисани као „сквотери“ и од њих је тражено да напусте манастир.
Истовремено, они су искључени из државних и европских ресурса, док је Државни савет већ скоро 20 година званично признао легалним ново братство Есфименоу са седиштем у Кареи, укидајући било каква права или привилегије старим члановима.
„Спремни смо да бранимо манастир до смрти“
Старац Методије – један од осуђених на… 18 година затвора од опсаде 2013. – рекао је локалним медијима да „у случају полицијске акције неће остати скрштених руку“.
„Спремни смо да бранимо манастир до смрти, ово је наша духовна домовина. Овде смо се духовно родили и овде ћемо умрети. Имамо старе људе који овде живе 50, 60, 70 година.
Забрањују нам да изађемо из манастира по храну. Носимо ствари на леђима и ходамо 1,5 километара. Нека старци умру зато што то желе двоје људи? Боже, где смо ми? » пита се он.
„Нека дођу“
Према старцу Методију, „Нека дођу и нека се ради шта хоће. Ако ме полиција повуче и вуче, хоће ли монаси седети везаних руку?
Или ако виде официра како туче монаха, да ли ће оци седети и гледати их? Злочини ће бити почињени и то мотивишу монаси који немају сврху“.
„Никада никога нисмо повредили – они лажу“
И 2006. и 2013. године Света Гора је обележена нападима државних снага на манастир.
„Ми немамо никакве везе ни са Светом Заједницом ни са Патријаршијом. Имамо са људима. Прихватамо само оно што су Свети Оци оставили.
Оптужују нас за ствари које нису истините, да ми… обучавамо руске командосе!
Ми, ко дође, угостићемо га, даћемо му парче хлеба да поједе. Ако је и Турчин, понудићемо га чашом воде. И то се ради сопственим трудом, јер нам је све одузето.
И додаје:
Суђено ми је 65 пута. Да ли је ово против Бога? Да ли су ово Монаси на Светој Гори? Никада никога нисмо повредили.
„Свет нас много подржава и моја порука коју дајем је: Останимо Грци и православци и вратимо се свом моралу и обичајима. И да може да живи као народ – јер сваки народ који руши морал и обичаје је предодређен за уништење“, закључује он.
Манастир Есфигмену је 1972. године прекинуо све везе са Васељенском Патријаршијом и од тада су њихови односи прекинути упркос напорима за зближавање које је с времена на време чинила Патријаршија.
Државни савет је 2005. године признао као легално ново братство Есфименос, чије је седиште које се састоји од монаха, које је Света заједница Свете Горе званично признала, укидајући свако право или привилегију „старима“.
Односи између старих и нових монаха Есфигменуа довели су до оштре конфронтације у лето 2013. Чланови нове заједнице су тада покушали да иселе монахе,
Против припадника старог манастира чекају се пресуде Суда, као и одлуке о протеривању са Свете Горе, али они изјављују да су непоколебљиви.
Игуман Манастира Методије остаје непоколебљив у својим уверењима: Корист је гонити некога због вере“.
Сам старац Методије каже: „Добили смо прогон првих хришћана. Не од непријатеља, него од самог Патријарха, који треба да нам буде отац, као и од Свете Заједнице.
Такође не одржавамо односе са Црквом Грчке. А то је зато што Света Гора не припада владајућој Цркви, већ Патријаршији. Наша разлика са Патријархом је духовна“, жури да разјасни. „Не сматрамо га православним оним што ради, с обзиром на то да су његови поступци против православне цркве и зато га не обележавамо.
Како објашњава, правила Цркве „забрањују заједничку молитву са јеретицима. Или са протестантима и католицима, или са нерелигиозним људима као што то чини Вартоломеј, који тврди да све религије крију део истине. Али тако нешто није ништа друго до лаж. Од Отаца смо научили да је једина истина Православље и да само тамо можемо да се спасемо“.
„Финансирање је тројански коњ који дозвољава чак и женама да уђу на Свету Гору“
„Уосталом, сматрамо да је европски новац тројански коњ, који ће уништити Свету Гору. Неки су брзо рекли: „Зашто не пустите женама да уђу на Свету Гору. Пошто новац који добијате долази и од пореских обвезника”. Одговарам да ако прихватимо износе које су одобриле Грчка држава и ЕУ за манастире, као да прихватамо да нас неки вуку за нос, као што је то данас случај са грчком државом.
Манастири непрестано апсорбују новац услед чега је ЕУ Тражи да се Света Гора отвори за жене. Зато се трудимо и уздамо се искључиво у своје снаге, чувамо мошти манастира као и манастира, искључујући сребро Јевреја.
Проглашавамо се Грцима до костију и одбијамо да Јеврејима предамо духовно наслеђе Грка, које смо стекли крвљу и жртвом.
Не заборавите да иза Европске уније стоји међународни ционизам, који нуди много новца да би могао да нас контролише. Исто тако и оцене на које се позивају.
Као што је Кисинџер једном рекао, „против Грка се није лако борити“. Морате да им покварите веру, језик, морал и обичаје да бисте могли да радите са њима шта хоћете’, поручује он.







