Прочитај ми чланак

ИЗА КУЛИСА ВУЧИЋЕВЕ ПОСЕТЕ КОСОВУ: Шта Србе највише боли

0

Основни проблем у односу српске државе према Србима са КиМ јесте недостатак јасног, транспарентног и праведног система подршке и помоћи.

Када уђете на Косово и Метохију и кренете путем према Лепосавићу и Косовској Митровици, приметићете да је пут искићен српским заставама које стоје скоро на свакој бандери. То је уобичајен призор, није био уприличен због посете српског председника Александра Вучића.

Његова посета Косову и Метохији дошла је у веома тешком тренутку — пре неколико дана убијен је Оливер Ивановић. Над Косовску Митровицу надвила се чудна атмосфера и тешко ју је описати. Није то само туга за Оливером Ивановићем, није то само страх од неизвесне будућности. Над град се надвио мук испуњен тешким размишљањем.

Тишина која влада толика је да готово може да се чује бат корака. Људи између себе говоре тихо и скоро да нема осмеха на њиховим лицима. У разговор са непознатима нико не улази радо. Поготово када се представите као новинар. Ствар олакшава то што радите за Спутњик. Људи проговоре, али ипак без помињања имена.

„Оливер ти је био шмекерчина. Мацан. Три језика, три факултета. Спортиста. Са свима је могао и умео лепо. Ни на кога није викао, увек је био насмејан. Чак и када је био у затвору. Интелектуалац. Жене су га волеле. Превазишао је он овај град још одавно, али волео га је, није могао без њега. Превазишао је он и Србију, и Београд му је био мали, колики је то човек био“, каже нам младић у центру града.

Сада Оливера Ивановића више нема. Иако је Ивановић на последњим изборима добио свега око 10 одсто гласова, волели су га и ценили, као човека, пријатеља, комшију… Косовска Митровица испратила га је на београдско Ново гробље у потпуном муку, који још траје и који је и дочекао српског председника Александра Вучића.

Вучићева посета имала је двојаку улогу — разговарати са политичким вођама косовских Срба и разговарати са грађанима. Први састанак обављен је у Косовској Митровици, други у Лапљем Селу. Порука би требало да буде да Срби са КиМ нису сами, да држава Србија стоји иза њих, подржава их и да ће учинити све да они воде живот безбедних и слободних грађана.

Тако барем кажу они окупљени у Лапљем Селу, које се налази на око 500 метара од последњег тржног центра на излазу из Приштине.

„Морамо да се удружимо. Дошао сам из Гораждевца да предложим председнику да Србија подржи да се Срби из Метохије организују у Национално веће Метохије. Оно би окупило све нас који живимо доле, али и оне који живе другде“, каже један од њих.

Стоматолог из Косовске Каменице предлаже да забрана запошљавања у јавном сектору престане да важи на КиМ; у супротном, каже, здравствени центар Гњилане, у коме је запослен, ускоро више неће моћи да функционише, јер годинама није запослио лекаре.

На састанку у Лапљем Селу чуо се низ предлога и примедаба на рачун функционисања српских државних органа на КиМ, што показује да и у енклавама има људи који ситуацију на КиМ дубоко промишљају и желе да помогну својим знањем и искуством.

Међутим, можда је највише било оних који су дошли да траже правду или посао за себе или чланове својих породица. Јер, ако живите у некој од енклава, а не радите у јавном сектору, једино што вам остаје је да се бавите пољопривредом и од тога преживљавате. Ако немате земљу, онда сте социјални случај који се од других социјалних случајева широм Србије разликује по томе што вам је и живот угрожен.

Порука Вучићеве посете је јасна, међутим, оно што се види из дискусије окупљених у Лапљем Селу је да они већ две деценије живе у условима недостојним човека, а да њихова матична држава није установила систем подршке. Систем јасан, транспарентан и праведан, систем који не фаворизује никога и сеже до свакога.

Тешко је, готово немогуће објаснити речима како изгледа свакодневни живот у Гораждевцу, селу у Метохији, окруженом агресивним албанским заједницама. Међутим, да ли је српска држава учинила све што је у њеној моћи да тим људима олакша животе?

То што је већина окупљених у Лапљем Селу дошла да од председника државе тражи помоћ при запошљавању или правду знак је да на КиМ мало шта ефикасно функционише када су у питању српске заједнице.

Стога, ако држава жели да сачува српско становништво у јужној покрајини и ако јој је стало да спречи масовно исељавање преосталих Срба са Космета, она мора да установи механизам помоћи, прецизан, јасан и јаван.

Оно што је добро јесте што је уопште почео некакав разговор — у Косовској Митровици разговарали су политичари, без обзира на политичко опредељење. У Лапљем Селу окупили су се грађани из енклава.

То може да означи добар почетак за размену мишљења и искустава, јер се политички сукоб досад схватао као беспоштедна борба. Српски политичари са КиМ сада су показали висок ниво политичке зрелости, када су сели за исти сто са председником Србије како би се објаснили и покушали да се договоре.

Друго, сусрети људи који живе у енклавама могу да послуже за размену искустава у заједничкој борби за опстанак.

7 коментара “ИЗА КУЛИСА ВУЧИЋЕВЕ ПОСЕТЕ КОСОВУ: Шта Србе највише боли

  1. xyz каже:

    „Косово је за Србију оно што је срце у човеку. Срце се не може никоме поклонити а остати жив, нити се може ни са ким поделити а да остане човек жив. Тако и Косово и Метохија, као срце Србије, не могу се никоме дати а да Србија остане држава и да српски народ остане са својим индентитетом“.

    Епископ Артемије

  2. xyz каже:

    ИЗДРЖИ КОСМЕТЕ

    Издржи мајчице, издржи Космете

    Твоје болове и ми осећамо

    До последње душе колевко и гробе

    Нисмо те оставили и никада нећемо

    Звон’те звона оборена

    Да чују они што вас руше

    Да нисте сама, остављена

    на том су пољу дедова нам душе

    Нас поткивају, стављају нам амове

    Бичем нас гоне рода изроди

    Вичу: „Оставите Храмове

    Оставите корене, будите слободни“

    А не знају ништавне душе продане

    Ни сви зидови и света границе

    Не могу од наших срца одвојити твоје име

    Нити да те као безвредну одбаце

    У свакој капи крви твоје нам име пише

    Сваки дах са усана тебе слави

    И не знају они што манастире ти руше

    Да су тиме темељ за вечност ти дали

    И да сви у трен занемимо

    Викаће гробови, кости устаће

    Камен ће се борити када нестанемо

    Ал’ твоје небо србско остаће

    Издржи светињо, издржи Космете

    Твоје име у завештање остављамо

    Деци нерођеној да те вечно бране

    Кад се ми у небески строј престројимо

    М.Ј.

  3. ЏЕРОНИМО каже:

    Poseta šiptarskog kopiljana Južnoj pokrajini ima pre svega marketinški karakter i ništa više.Sve ostalo su prazne srceparatelne priče, jer njemu je do tamošnjih Srba stalo taman koliko do lanjskog snega.
    On je jednom izjavio da : „država Srbija NIJE U STANJU da zavede red na stadionima u BGD-u među huliganima – navijačima“. I tom izjavom izazvao sažaljenje njegovih poltrona i glupih glasača, ali i nedvosmisleno priznao i obelodanio da država Srbija nema suverenitet nad delom sopstvene prestonice, smeštenom vrlo blizu njenog rezidencijalnog kvarta.

    A onda bezočno laže i maže, kako Srbija ima tobože nekakvu kontrolu na Kosmetu i kako kosmetske Srbe neće izdati i ostaviti na cedilu!

    1. Mile Tranzicija каже:

      Ma otisao covek da sa Hasimom Tacijem I Haradinajem, starim drugarima, smisli pricu o ubistvu Olivera Ivanovica, da „pegla“ stvari. Ocigledno su oni njegovi nesto zajebali. A to sto se sreo sa nekim tamo Srbima je deo predstave za ovaj retardirani narod otrovan Farmama, Parovima I Cirilicama.

  4. Неле каже:

    „То може да означи добар почетак за размену мишљења и искустава, јер се политички сукоб досад схватао као беспоштедна борба. Српски политичари са КиМ сада су показали висок ниво политичке зрелости, када су сели за исти сто са председником Србије како би се објаснили и покушали да се договоре.“
    Човек (Н.Јоксимовић) прича небулозе. Какав почетак, ово је задње што ће ова власт на челу са АВавем „учинити“ за Србе, што се све свело на најприземнији маркетинг покрића највеће издаје у српском народу, што не чуди јер је све што издајник и помагачи раде увек нешто највеће и незабележено у историји. Што се тиче издаје Срба и српских интереса је заиста историјски незабележено.
    Срамота, не само болесника него и свих нас.
    Кога не мрзи нека прочита ово размишљање. Верујем да АВ не чита ове текстове, али има службу која то ради и обавештава га. За АВ већ знамо ментално понашање, али још гори су они који му сервирају овакаве текстове а саме их није срамота:

    Хроника
    Воја Жанетић: Срамото једна!
    PDF Штампа Ел. пошта
    недеља, 21. јануар 2018.
    Срамото једна, знамо се се још одмалена, још од кад су нам родитељи говорили „Како те није срамота?“ или „Срам те било!“. И дан-данас се сећамо од чега нас је све било срамота пред онима који су нас учили шта је срамота. Зато што је и њих учио неко. Јер срамота је било не знати шта је срамота.

    Још од тада однос према срамоти био је веома важан, некако се подразумевало да не треба радити оно од чега после може да те буде срамота. А знало се и шта је срамота, чак се могла установити и разлика између веће и мање срамоте: већа је срамота, рецимо, красти кад имаш, него кад немаш. Или је већа срамота кад показујеш своју него кад видиш туђу срамоту. Срамота је кад узмеш а не вратиш, а већа је то срамота него кад вратиш прекасно или мање но што си узео. Такође, већа је срамота ако не признаш да си урадио него него што ћутиш ако си видео нешто лоше. А највећа је срамота ако не осећаш срамоту, а требало би.
    Срамота је кад се каже да није како јесте, а и кад се тврди да јесте како није. Срамота је да се јавно прича о тајним стварима, или да се раде тајно јавна посла. Срамота је ленчарити пред онима који раде, галамити пред онима који се одмарају. Срамота је тражити оно што нам не припада, захтевати оно што не заслужујемо, радити па чак и смерати оно што се не сме. Срамота је галамити у тишини, веселити се у тузи, силити се над слабијима, просити ако можеш да радиш и зарадиш, не поштовати старије, занемаривати децу. Срамота је не угостити госте, срамота је не поштовати домаћине, срамота је у туђој кући понашати се као у својој, а још већа према својој кући се односити као према туђој. Срамота је бити бахат или прост, срамота је цмиздрити кад треба бити храбар, срамота је кад се не зна нешто што свако мора да зна. И срамота је, баш велика, кад се не зна шта је срамота.

    И тако ето, срамото, некако дођосмо до тебе и нас, сада. Ових дана некако смо посрамљени, како због нас самих, тако и због многих других. Срамота нас је шта се све ради, као и шта све се није предузело. Срамота је шта је све било, а срамота је и све оно што се није десило, а морало је. Срамота је и што нас раније није било срамота, срамота је што нас сад није срамота, а тек ће да буде срамота кад се не будемо срамили, а морали бисмо. Не можемо да се одлучимо да ли је више нас срам било или би њих требало да је срамота. Срамота нас је и од туђе срамоте, а посебно што њих није ни срамота. А највише нас је срамота овог времена, у коме изгледа као да ништа није срамота. И да нас је некако срамота напустила, па више никог није срам.

    У том смислу бисмо те, срамото, замолили да нам се вратиш, где год да си отишла. Могуће је да је и тебе срам што више никог ни због чега није срамота, па мислиш да самим тим није ни срамота ако ни срамоте нема. Или да те је срамота што смо дошли до тога да је постала највећа срамота ако се неко нечег срами. Не знамо разлоге зашто тебе, срамоте, више нема, али мислимо да си нам неопходна и да није срамота ако, кад се вратиш, буде више посрамљених. У политици, у медијима, у бизнису, у саобраћају, на улицама и у кућама, где год треба да има срамоте, а нема је. Па и у оваквим ситуацијама, кад је срамота и што овај што пише о срамоти не пише о каквој је срамоти конкретно реч, него се обраћа самој срамоти, као да њу не би било срамота да такво нешто срамно прочита. Што је можда најчуднија срамота од свих: да је постало срамота и ако се каже шта је све срамота и кога би све требало да је срам. Једина, можда, гора срамота је ако не бисмо знали – а знамо – о којој, каквој, коликој и чијој све срамоти је реч.

    Е, срамоте.

  5. ПАТРИОТА каже:

    “Стоматолог из Косовске Каменице предлаже да забрана запошљавања у јавном
    сектору престане да важи на КиМ; у супротном, каже, здравствени центар
    Гњилане, у коме је запослен, ускоро више неће моћи да функционише, јер
    годинама није запослио лекаре.“
    To су измислили да би могли да запошљавају чланове своје странке који су неписмени али гласају за банду на власти.

Коментари су затворени.