Прочитај ми чланак

„КОРЕНИ” ДОБРИЦЕ ЋОСИЋА – комунистичко виђење српског домаћина

0

У поменутој ТВ серији која ни по чему није аутентично моравска, већ је клише комунистичког виђења српског домаћина, који ни случајно не може и не сме бити позитиван, показује све оно што су комунисти пропагирали о Србији као угњетачкој нацији.

Отуда, средишња поента „Корена“ је да су Срби народ без корена, све потомци Луке Дошљака и Толе Дачића, отуда примитивци без сазреле етике. Газде су копилани, психотици, полу-луде силеџије, генетски разбојници ригидни у својој неподношљивој затуцаности. Просто се намеће порука да цео тај несвет треба ампутирати и бацити на ђубриште историје, а да њихово место заузму здрави елементи и аутентични Луке Дошљаци и Толе Дачићи. Тако је Добрица Ћосић жртвовао више од живота – жртвовао је своје Моравце.

Жртвовати више од живота

На ТВ управо се емитује серија „Корени“ Добрице Ћосића, снимана при светлости једне догореле свеће, у тескобном простору сличном земуници. Смрад устајалог зноја подлих и јадних Мораваца испод гуњева и подераних опанака просто избија из екрана.

Корени су писани у класичном комунистичком маниру по коме су сиромашни здрави, потентни и добри, па ако и учине неко зло дело то је зато што их је мука натерала. Грађани или сељаци-домаћини су неваљалци мрачне душе, често неспособни да рађају децу. Зато су ту слуге са шесторо деце да „опашу“ и газдину жену. Буржоазија је трула. Наравно, и ту се широкогрудо прави места за оно мало „поштене интелигенције“ којој се јавио комунизам. Оличење подлаштва су неумитно попови. „Однекуд, пробије се храпав глас у преровској смрадној кафани: ‘За попа одма’две љуте!’ “ …

„Корени“ су међутим роман са „дуплим дном“. То није само идеолошко штиво које треба да попуни празну полице у школским лектирама. По задатку Партије Ћосић жртвује не само себе већ „више од живота“. На ту дилему „како жртвовати више од живота за партију“ често се наилази у познијим Ћосићевим делима, можда под притиском последњег патрљка његове преостале савести.

Човек који је постао Писац одлуком Титовог агитпропа до гроба је остао заточеник комунизма, па и када је бдео у Хиландару. У поменутој ТВ серији која ни по чему није аутентично моравска, већ је клише комунистичког виђења српског домаћина, који ни случајно не може и не сме бити позитиван, показује све оно што су комунисти пропагирали о Србији као угњетачкој нацији. Отуда, средишња поента „Корена“ је да су Срби народ без корена, све потомци Луке Дошљака и Толе Дачића, отуда примитивци без сазреле етике. Газде су копилани, психотици, полу-луде силеџије, генетски разбојници ригидни у својој неподношљивој затуцаности. Просто се намеће порука да цео тај несвет треба ампутирати и бацити на ђубриште историје, а да њихово место заузму здрави елементи и аутентични Луке Дошљаци и Толе Дачићи. Тако је Добрица Ћосић жртвовао више од живота – жртвовао је своје Моравце.

Познато је да је прва НИН-ова Награда за књижевност додељена одложено, „са малим закашњењем“, јер је каснило штампање „Корена“. Било је потребно изградити нову „културну елиту“ Србије, по моделу који је несумњиво аутошовинистички, па је „комесар Геџа“ изгледао погодно. Исти се трудио, али му је недостајало талента. По злим језицима, његови рани наменски романи су пре штампања ишли на поправку, прераду и дораду код Оскара Давича и Михиза. Тек после тих књижевних ремонта могли су у јавност. У позним годинама, тако понижавајуће интервенције више нису билу могуће нити би имале смисла. Ако човек после педесет година писања романа остане слаб писац, онда је скрибоман на државним јаслама, никако српски бард. Ко је истрајно ишчитао познија Ћосићева остварења, попут „Време зла“ („Грешник“, „Отпадник“, „Верник“), „Време власти“, „Време змија“, може се уверити да та штива не превазилазе фељтонски ниво жуте штампе. Књижевни таленат ипак није толико релативан да, како књижевник отпадне од режима, тако му унутрашња имагинација усахне. Отуда, те скрибоманије „зрелог“ Ћосића могу се користити превасходно као извор сведочења како изгледа време власти кад је преузму аутентични Луке Дошљаци и Толе Дачићи, те у толико нису безвредне.

Не треба се чудити ни што наш актуелни режим ревитализује „Корене“ управо у доба стогодишњице српске Победе, када је суштински демаскирано и оповргнуто све што се и „Коренима“ и „Деобама“ подмукло подваљивало. Подмуклије него што је пургер Крлежа вешт био.

Салонски дисидент, „Отац нације“, а корена нигде

Где је пукло? Историја каже, до Ћосићеве прве митозе је дошло на некој комитеји на којој је Геџа рекао да ипак на Косову и Метохији влада шовинизам. Као да се до тада није знало. Нешто касније, од поверљивих другара си могао криомице испод кафанског стола добити на дан-два читања Ћосићево политичко штиво „Стварно и могуће“, па то даш комшијама да прочитају за ноћ и врате ујутру. Тако је било. Слободно можемо прозвати све модерне грађанисте који безобзирно Ћосићу набијају смрад србијанског гуња и опанка, да објаве шта је писао у поменутом збиру текстова, па и у ономе због кога је избачен из КПЈ, али уз услов да објаве шта су они у та доба заступали!

„Стварно и могуће“, без обзира на мрачну страну ранијих Ћосићевих (и сарадника) остварења, јесте помогло демократском сазревању тадашње генерације.

Друго је питање како се та књига, званично „самиздат“, могла тако широко дистрибуирати. Не могу да тврдим, али се чини да се дело појавило истовремено са сукобом (понекад и са смртним исходима) између републичких огранака ДБ.

Историчар Предраг Марковић негира да је Ћосић био носилац идеје Велике Србије и да је био Милошевићев сарадник и инспиратор.

Цитат:„Већина Срба није правила разлику између Србије и Југославије. Он /Ћосић/ је први 60-их година формулисао став да постоји посебан српски интерес. Отворио је српско питање 1967-68 године. Први такав наступ је предавање на Kоларцу. Kако да стварамо себе. 50 година пре тога је већина српских интелектуалаца, поготово у Београду, сматрала је да не постоји српско национално питање. Да је оно решено стварањем Југославије. И 80-их година, са покретима Срба на Kосову то је питање драматизовано“, каже Марковић.

Можемо послушати релативног историчара Марковића. Али, да ли је зато Ћосић проглашен за „оца нације“? Никако. Ако пратите србошовинистички дискурс (=мњење), можете у вези октроисане „титуле“ Добрице Ћосића доћи до формулација „каже се да је…“, „понекад га називају“, „често“, „део јавности сматра“, „у одређеним политичким круговима“, „пошто је стекао статус оца нације“, „пригрљен као отац нације“… и сличне смутнине са очитом расистичком наканом из Гебелсовог практикума спиновања, али ништа конкретно. Ко, кад и зашто је Добрицу Ћосића прогласио за „оца нације“ нећете пронаћи.

Они, који шекспировски неизмерно љубе одговорност за јавну реч и „професионално новинарство“, без трунке гриже савести обилато се служе fake квалификацијом, па на основу те фундаменталне лажи даље извлаче fake наратив о српском геноциду над свим околним племенима који су заправо уз помоћ моћног промотера злочина против мира довршили геноцид над Србима, започет у WW1 а темељито извршен у WW2. Додаћемо да се мучени комесар Геџа злоупотребљава једнако као „Меморандум“ САНУ и „Начертаније“ Илије Гарашанина, а у којим списима иначе ни речи нема ни о ратовима, некмоли геноцидима над не-Србима.

Иначе, ко је пратио „ствари“, односно, испоставило се, историјска дешавања погибељна по Србе, зна да су Милошевић и Ћосић два потпуно различита модула истог корена. Нема везе, стрвљење на Добрицу Ћосића се похотно појачавало са његовом новом митозом, када је почео да пише скоро као човек здраве памети само нешто ушинут улево.

Дакако, предњачила су два дегенерисана херувима србомржње, бедне литерате V платног разреда: Мирко Ковач („Кобни отац нације“) и Филип Давид („Одлазак оца нације“ /поводом смрти Добрице Ћосића/ ). На смрт Писца, натоврзле су се балије, чувени кореновићи.

У време умирања Добрице Ћосића Мирко Ковач пише:

Цитат:„Сам књижевник /Ћосић/ прича да је зарана, још као члан Централног комитета српских комуниста, почео очијукати с православним поповима и владикама, па је већ 1967. засадио виноград у Хиландару и медитирао с монахом Митрофаном Хиландарцем, некоћ противником, коме су партизани избили једно око, да би се на крају тих бдијења браћа помирила и сјединила „у Богу и Српству”. Вукући се по конацима и диванећи с поповима, Ћосић није могао спознати Бога, нити ући у Божји свијет, јер су на тим сијелима једине духовне расправе биле о „српском националном питању”. Ту других медитација није било; ту се свете књиге нису читале.“

Прво што би се из писања Мирка Ковача дало закључити је да је био трећи у прилици коју описује и да је целе ноћи држао свећу. Пошто знамо да није тако, све што можемо о Ковачу закључити да је мародер, Лука Дошљак међу усташама.

Направићемо дигресију и подсетити се једне анегдоте везане за Мешу Селимовића. Елем, пошто се изјашњавао као Србин, Меша више није могао опстати у Сарајеву. Да је српски националиста беше доказ што му је по нешто објављивала и „Српска књижевна задруга“. Стар и болестан, преселио се у Београд, да на миру умре. Међутим, млади београдски новинарски пси га нису хтели оставити на миру. Онда је тим новинарским цокулашима један старији колега непоменутог имена одржао вакелу: „Ви, младе колеге, не знате ни што је свако беговско пашче у Босни знало: Кад бегови крену у лов, керови гоне јелена док не изгуби сву снагу. Кад падне, они га не дирају док не издахне. Ви ни то не знате.“

И заиста, за Ћосића је везан јединствен случај да је човек од деведесет година утужен суду због једне реченице.

Цитат:Kомитет правника за људска права и Хелсиншки одбор за људска права у Србији су 1. априла 2009. поднели кривичну пријаву Окружном јавном тужиоцу у Београду против Добрице Ћосића због кривичних дела Изазивање националне, расне и верске мржње и нетрпељивости из члана 317. став 1. Kривичног законика Републике Србије, као и Расна и друга дискриминација из члана 387. став 3. Kривичног закона Републике Србије, јер је Добрица Ћосић у својој књизи „Време змија – Пишчеви записи 1999-2000”, између осталог, за албански народ, написао:
„Тај социјални, политички и морални талог трибалног, варварског Балкана, узима за савезника Америку и Европску унију у борби против најдемократскијег, најцивилизованијег, најпросвећенијег балканског народа – српског народа.”

Затим су покушали да „објасне контекст“ и само доказали да су нацисти.

Оно што се Добрици Ћосићу приписује као злочин, правда га бар унеколико као човека. Ваља прочитати цитате којима га аутошовинисти оптужују. Сваки нормални Србин би већину написаног и сам потписао. Разлика је у томе што се Писац Геџа дрзнуо да напише мало пре времена.

Али, да се разумемо, није се одрекао својих раних дела, па отуда не може пост мортем бити ни опроштаја за злочине које носи на леђима.

Утицај пашчади на корене српских деоба

И, о чуда, код мртвог Ћосића долази до нове преобразбе наци-титоиста. Одједном је Добрица Ћосић из гроба враћен у време нове деобе. Исти они који су се стрвили не знајући ни како се понашају пашчад босанских бегова, намах су се преобратили. Сада бране Добрицу Ћосића!!!

Милан Радановић 29/08/2015 | Виктимизација злочинаца

Цитат:Инкриминацијом Kомесара Геџе и његовог одреда, криминализује се читав револуционарни покрет. Текст започиње учитавањем властите ненаучне и произвољне историјске интерпретације у оквир актуелне манипулације ратном биографијом Добрице Ћосића…

Шта је страшни разлог због кога се васколика урбана и друга Србија бацила у одбрану Комесара Геџе?

Мештани Велике Дренове не желе да школа носи име Добрице Ћосића: Он је ратни злочинац! Запамтили Дреновчани партизанске злочине и никада Комесару Геџи нису ту издају и злочине опростили. НИКАДА ДОБРИЦА ЋОСИЋ ОД СВОГ НАРОДА НИЈЕ ПРОГЛАШЕН ЗА „ОЦА НАЦИЈЕ“, ВЕЋ ОД ОНИХ КОЈИ МРЗЕ СРБЕ.

Како се види, круг се затворио. Онај који је жртвовао више од живота за Партију, грко му се вратило. Бахатошћу и подлаштвом нових Лука Дошљака и копилади, силом је његово име наметнуто школи у Прерову. Несретни скучени Комесар, који је веровао да ће као квалификовани дисидент и обимни Писац у историјским вртлозима, уз нешто моравске лукавости заслужити Нобелову награду, завршио је као маскота Луке Дошљака.

ПОМОЗИТЕ РАД СРБИН.ИНФО ДИНАРСКОМ УПЛАТОМ – КЛИКНИТЕ ОВДЕ!

287 коментара “„КОРЕНИ” ДОБРИЦЕ ЋОСИЋА – комунистичко виђење српског домаћина

  1. patriota каже:

    Tekst je izvanredan,sa potpuno tačnim podatcima,o komunjari ćosiću,koji je toliko mrzeo Srbe,da je negde 2000.izjavio,SAD BI OPET RATOVAO PROTIV ČETNIKA.Pisac-književnik,to nikada ne bi izjavio,ali može bitanga komunistička poput ćosića.Sve te knjige je štampao pod svojim imenom,a iza toga su bili udba i agitprop komunistički.Reklamirala ga je udba i njegovi komunisti,inače je bio jedan običan komunistički bandit,koga su uzdizali,da sakriju njegove antisrpske porive.Iza njkega je ostala,SAMO UDBAŠKA LAŽ,A NE MERLJIVA ŠTETA NAD SRBIMA.Kao dokaz su stratišta iza njihovih dželata,u svakom Srpskom gradu,koja nije nikada pomenuo,što je značilo,UČEŠĆE U OSMIŠLJAVANJU ISTOG.

    1. Мајор, I Тимочки батаљон каже:

      Текст је најобичније пропагандно ђубре које није вредно ни тоалет папир да се одштампа. Покушава да облати изванредног српског писца Добрицу Ћосића, коме су четници убили чланове породице на правди Бога, тако да има сво право да каже да би опет у рат против четника. Иза његових дела стоји он сам, он је академик. Бандити су сви они који га нападају, зато што су необразовани и неваспитани, тј. ви сте отпадници СРПСТВА!
      Иза њега су остала вредна дела, која се са разумевањем изучавају и анализирају.

    2. patriota каже:

      Da dela za vas nepismene komunističke budale.On je sa ostalim komunistima pripadao bandi komunističkih paravojnih formacija,koje je staljin poslao da uzazovu građanski rat i da na silu preuzmu vlast.To vi maloumna komunistička nedonoščad ne možete da razumete jer ste rođeni retardirani.

    3. Мајор, I Тимочки батаљон каже:

      Реттардиран ти онај који те направио. Бандити сте ви који по задатку овде једете говна, а неписмен си ти, јер ван диктата не знаш ништа, зато не смеш да се са човеком суочиш.

    4. patriota каже:

      E ovo na kraju ti je zlata vredno.Razumevaju,izučavaju i analiziraju,pa sad se vidi da si stvarno potpun nepismeni idiot,sad ajd u komitet da im referišeš,da si branio komuniste,ali sa crvenom maramom i petokrakom,ma znaš ti kako,kao i do sada.

    5. Мајор, I Тимочки батаљон каже:

      Нема комитета што је најинтересантније.

  2. patriota каже:

    Kad normalan i pismen vidi ove komentare,titovih bitangi,odmah prepozna nepismene bitange,jer pismen ne može napisati ove gluposti,sem ove titove udbaške bagre.

  3. ArgentoP каже:

    Одлична анализа.
    Тачно, добронамерно.
    Свака част.
    Драго ми је да је неко потпуно исто као и ја провалио ово гадно сочинение. Одгледао сам само једну епизоду, и нисам више ниједну. Мало се сећам тог романа, читало се у школи, али је избледело. Ова екранизација ми се уопште није свидела.
    Засметало прво то што су ношње /питање је да ли је аутентично или не/ као неке каравлашке, све се носе неке чобанске каракачанске ношње, све лојаво и глибаво, просто заудара. Тама као у аду, као у пећинама. Етика? То је посебно увредљиво, за мене као православца. Баш сам коментарисао са укућанима о томе..да сам нека власт и да ми овако поган народ чини народ, све би то требало помлатити јер су гори од животиња. Подлост, инцест, неслога, тврдичлук..дно морала, испод нуле. Као да никад нису чули ни за част нити за божанску веру. Више нисам могао гледати ни једну епизоду.
    Овакво мишљење ме баш обрадовало и сматрам да велика већина публике, било којег образовања, мисли исто.
    Не бих вређао глумце, они професионално раде свој посао. Посебно Жарко. Али овакво с..рање од сценарија не заслужује ангажман оваквих уметника.

    1. НЕВЕСИЊСКА ПУШКА 1875 каже:

      Све си у праву.
      Годинама нас сатанизују преко филмова и серија.
      Раније баш и не гледах ју кинематографију, поготову пропагандне партизанске ,,филмове,,, али у задње вријеме погледах узастопно неколико везаних за ратну тематику, и ниједан, али ниједан није пропустио да Србе, а нарочито србске свјештенике представи као примитивне и заостале, малтене као дивљач за лов.
      Углавном је фокус увијек био на нама, не сјећам се да су тако огавно приказивали каквог фратра или хоџу.
      Баш овако како се данас према нама понаша ЕУ, то је радила бивша држава.
      Ђе она стаде, продужи ова данас.

  4. patriota каже:

    Bitange udbaške na zadatku,da brane svojim kretenskim komentarima njihovog voljenog komesara.Bagra je uvek bila bagra,po komentarima se poznaju.Bagra je uvek bila na strani zla.Roditelji zlikovci,i deca takva,ne može iver od klade.

    1. Мајор, I Тимочки батаљон каже:

      Битанга удбашка вућевска се јавила да блати српског писца. Ти и твоје комуњаре сте на задатку да преплављујете портал глупим и небулозним коментарима, за то вас плаћа вучић, да његов систем увеличате тиме што бладите социјалистички!

  5. patriota каже:

    Ko ne zna,sada sve zna o komesaru ćosiću.To je ona bitanga,što kasno poče sebe nazivati Srbinom,a na kraju reče,I SAD BI IŠAO U RAT PROTIV ČETNIKA,toliko o njegovom Srbovanju,jednog komunističkog prevaranta.

    1. ЏЕРОНИМО каже:

      Bojim se da preteruješ. Ćosić je prvi ustao još 1968. godine, protiv šiptarskog terora na Kosmetu.

    2. patriota каже:

      Lažno,izaći će i taj podatak,polako ima vremena.

    3. patriota каже:

      Znaš,kad je u jednom razgovoru tito rekao stevu krajačiću,SJEBAO SAM SRBE,NEĆE SE STO GODINA POVRATITI,šta misliš kako.

    4. Мајор, I Тимочки батаљон каже:

      Четници су починили злочин над његовом породицом, нормално је да тако нешто изјави. Четници Другог св. рата су срамота у Српском народу!

Коментари су затворени.