Прочитај ми чланак

НЕМА ВИШЕ ПОМЕРАЊА КАЗАЉКИ НИ У СРБИЈИ: И наша земља ће следити одлуку Европе

0

Европска комисија предложила је данас да се укине полугодишње померење сата од наредне године, а уколико се тај предлог изгласа у Европском парламенту и Савету Европе, а Народна скупштина Србије усвоји закон о усклађивању времена са ЕУ, у Србији ће сат последњи пут бити померен најкасније 31. марта 2019, односно 27. октобра наредне године.

Влада Србије, наиме, усвојила је на седници 28. августа Предлог закона о рачунању времена, који је упућен Скупштини на разматрање, чиме би се обезбедило јединствено рачунање времена на територији Србије.

Како је наведено у Предлогу закона, о којем ће се изјашњавати народни посланици, циљ је да се обезбеди јединствено време на територији Републике Србије, а које би било усклађено с временом које се користи у Европској унији.

Европска комисија је у данашњем предлогу оставила слободу земљама ЕУ да одлуче да ли желе да трајно примене летње или зимско рачунање времена.

Предлог ЕК ће бити упућен Европском парламенту и Савету како би се затражила њихова сагласност, а предвиђа да свака држава чланица ЕУ обавести до априла 2019. године да ли планира да трајно усвоји летње или зимско рачунање времена.

Како се наводи, последњи пут казаљке би морале да буду померене у складу са летњим рачунањем времена у недељу, 31. марта 2019. године, а након тога земље чланице које желе да се трајно пребаце на зимско рачунање времена и даље би могле, и то последњи пут, да помере сат у недељу 27. октобра 2019.

ПОМОЗИТЕ РАД СРБИН.ИНФО ДИНАРСКОМ УПЛАТОМ – КЛИКНИТЕ ОВДЕ!

30 коментара “НЕМА ВИШЕ ПОМЕРАЊА КАЗАЉКИ НИ У СРБИЈИ: И наша земља ће следити одлуку Европе

  1. ЏЕРОНИМО каже:

    Nije jasno za koji su k…c uveli pomeranje kazaljki, kada mu se na isto svodi.
    Ovde jedino ispaštaju radnici koji rade u trećoj smeni jer moraju da rade sat duže .
    A oni koji gluvare po diskotekama i splavovima imaju jedan sat provoda duže….

    1. Marinos Ricudis каже:

      https://ibb.co/fuSUv9 …………………..

  2. Πελασγοί каже:

    Какав поглуп и неадекватан термин „померање“ времена?? Шта то ми „померамо“?? Ко смо то „ми“?? Ако можемо да га померамо, где су „врата“?? Где вам је то кретање времена??

    И пише као негде, кажу, да је неко/нешто „створило“ свет за ШЕСТ дана, ни мање ни више, број мора да се поклопи са жидовском звездом?! Смешно.

  3. Vera Markovich-Prokich каже:

    Е хвала Богу. Али су оставили отворену опцију да може да се бира-да се заувек прихвати или летње (померено) време или зимско (нормално време), не разумем како су то замислили у оквиру једног региона?Може онда да се деси да имамо две временске зоне , тамо где је одувек била само једна. Дакле може да се деси да у Европи буду два времена, генијални умови решили да искомпликују ствар до краја. Који су то црви нису у стању да кажу-прекида се померање времена, враћамо време на старо, нормално ,(зимско ) и то је то.

  4. Ћирковић каже:

    Браћа Руси су то урадили још пре десет година.

  5. Урбана Герила каже:

    Ајд’ и нешто добро (мада безначајно) од њих да преузмемо!

    1. Негрутин каже:

      Aко они једу говна и ми морамо јер су њихова говна слатка Србину таман као медењак!

    2. Урбана Герила каже:

      Не знам зашто тако говориш о Србину, јер они који су се одрекли свога, зарад туђих гована су постали југословени, комуњаре или еUрослинавци… а шта нама фали да се одрекнемо њихових глупости? Не, ми треба да се држимо неке небулозе да не би случајно усвојили и нешто позитивно од непријатеља?! Потценити непријатеља, већ је пола пораза.

    3. Негрутин каже:

      А ко нас је терао да се тртимо тамо где нам није место?
      Европа једе говна, морамо и ми?
      Неће да бива али за нас какви јесмо бива.
      Иначе, све смо бољи и бољи, приметно је.

    4. Урбана Герила каже:

      Свако се смешта тамо где жели. Ружно је идентификовати цео народ (а посебно свој), са проблемима у које су га увалиле глупе околности.
      Народ означавају култура и вредности које је створио као заједница, а не декаденција до које је довело систематско уништавање.
      А и то кад кажеш ,,ми”, који смо то ми? Ја то нисам бирао нити ико кога знам. Само ми немој молим те причати оне демократске форе о ,,избору већине” који све остале ,,обавезује” да се утопе. Знамо сви да није тако.

    5. Негрутин каже:

      Ово више није народ и заједница.
      Ово је аморфна маса која се продаје за ништа , за беду и јад.
      Ово је народ који се исељава, који нема намеру да се брани и који који пристаје на нестајање.
      Вестернизација је узела свој данак.
      Управо је почела педерска парада поноса!
      Нека нам је са срећом;)
      +++++++++++++++++++++
      Од овога изузимам Србе из РС.

    6. Урбана Герила каже:

      Опет ћу ти рећи, зависи од тебе шта сматраш под српством. Да ли то што видиш око себе кроз призму огорчења, или оно људи (свакако мањина), који задржавају у свом животу вредности и културу.
      Немој упорно све да срозаваш у ту пропаст коју оправдано чувствујеш око себе! И остави то ,,ми”. Ја не припадам томе, а теби од воље- дакле ако не желиш,немој бити! Исто ти је мање више- Србија и Српска, само оно чему си ближе видиш оштрије и са више детаља.

    7. Негрутин каже:

      Јединка ништа не значи ма колико се трудила да се не уклапа у овај јад.
      Па ни јединка више није изузетак јер колико год се трудио мораш учествовати у животу.
      Мораш да одеш на пијацу, у продавницу, да уђеш у аутобус, да одеш код администрације и да их пољубиш у дупе за ЛК, пасош па још и то да платиш.
      Па и да платиш све оне лоповлуке којим ти скидају кожу са леђа,
      Значи , део си аморфне масе ничим издугнут изнад ње.
      Култура и вредности?
      Газиш по овој прљавој Србији, усраним улицама и кљукан културом која нема везе са животом и нашим менталитетом.
      Све је то умрло са неким људима који су остали у историји и које нико више не зарезује.
      Како год, добро јесте какви смо постали, колико год се курчили да смо као јединке нешто друго.

    8. Урбана Герила каже:

      Па видиш, разлика између тога што причаш и стварности многих људи, па и моје је у томе што пре свега НЕ ДОЗВОЉАВАМ да ме ико кљука било чиме, већ сам бирам чиме храним душу и чиме се надахњујем, на какве ствари пристајем у свом животу, а шта не прихватам и не примећујем. Учешће у животу ми није толико чемерно јер не гледам све око себе са толиким презиром и не мрзим свој живот. Не живе сви у таквој средини какву си описао, било да су у граду, на селу, да имају мање или више, не морају да буду толико преплављени огорчењем и незадовољством, можда баш зато што култура и вредности привидно умиру само за оне који их одбаце. Менталитет који описујеш је препуштање наметнутом очају и одређености тренутком, незадовољство људи који не траже више од свог живота и који немају (тачније не прихватају) ништа веће од себе. А кад је човек сам себи мерило, онда зависи од стихијскиг расположења које му ветар нанесе. Да, таквих има много, али сам бираш са ким си и чега си део.
      Што се тиче пореза и сличног, зар постоји држава у којој тога нема?

    9. Негрутин каже:

      Како год било, био кљукан или не кљукан мораш прескочити кереће гованце на улици или га угазити.
      Филозофија све подноси, лепо или ружно а стварност је ту свакодневно.
      Порез плаћаш онима који га користе у својим џеповима а не за опште добро.
      Ено, педери се шетају, полиција са њима а ти плаћај порез, битно је да педери буду заштићени, има се пара, може се ;)))))

    10. Урбана Герила каже:

      Ја ти то о гованцету и говорим. И о избору угазити или заобићи. Да не кажем да је данас најчешћи обичај да људи стану поред њега па га размрљавају и мртви озбиљни наваљују на пролазнике да дају свој коментар и да се баве тим као стварношћу. И после се разигнирано жале како све смрди. Наравно, неком кога преплави такво огорчење, природно је да (често и врло агресивно) брани своју ,,стварност”. Управо о њој ти говорим да је релативан појам. Лепо ти рекох: у којој то земљи нећеш плаћати порез од кога ће влада да финансира некакве идиотизме штетне за све? Философија је став према животу, и песимизам је некаква филозофија. А романтичарски велдшмерц је одавно скинуо маску и показао се као пуко пребацивање теме са онога чиме могу да се позабавим (својим стањем и сведочењем на личном примеру); на оно где не могу пуно да утичем (а шта ће народ…). Многима је послужио и за банално оправдавање сопствених брљотина и слабости. Поздрав.

Коментари су затворени.