Прочитај ми чланак

ПРАВОСЛАВНИ КАЛЕНДАР: 12. март (28. феб) Свештеномученик Протерије

0


Свештеномученик Протерије

Овај светитељ беше презвитер у Александрији у оно време када патријарх у том месту беше јеретик Диоскор, један од покретача монофизитске јереси, која учаше да у Христу нису две природе него једна. У то време цароваше Маркијан и Пулхерија.

Протерије, муж свет и благочестив, устаде против Диоскора, због чега претрпе многе беде. Тада би сазван IV васељенском сабор у Халкидону, на коме јерес монофизитска би осуђена, Диоскор збачен с престола патријаршијског и послат у заточење. На његово место би изабран овај правоверни муж Протерије. Он управљаше црквом са ревношћу и љубављу истинског следбеника Христова. Но следбеници Диоскорови не престаше стварати метеж у Александрији.

При једном таком крвавом метежу Протерије изађе из града с намером да се привремено удаљи, али му се на путу јави пророк Исаија и рече: „Врати се у град, ја чекам да те узмем“. Протерије се врати и уђе у цркву. Чувши за ово, обесни јеретици навалише у цркву, ухватише патријарха и ножевима га избодоше. С Протеријем погибоше тада још шесторица хришћана. Тако прими мученички венац за истину православну овај дивни пастир стада Христова, 457. године.

Преподобни Василије исповедник
Друг и страдалник светог Прокопија Декаполита. Василије верно следоваше своме учитељу Прокопију и у миру и у гоњењу. Многе муке претрпе од иконобораца.

А када иконоборци пропадоше, по Божјем Промислу, Василије се врати заједно с Прокопијем у свој манастир где се у посту и молитви дуго подвизаваше, и мирно сконча 747. године.

Тропар (глас 1):

Као пустињски житељ и у телу Анђео и чудотворац, показао си се богоносни оче наш Василије.

Постом, бдењем и молитвама, небеске дарове си примио, исцељујући болести оних који ти са вером долазе. Слава Ономе који ти је дао снагу, који те је прославио и који кроз тебе дарује свима исцељење.

Свештеномученик Нестор, епископ магидијски
Одликовао се великом кротошћу. У време Декија би изведен на суд и љуто мучен за Христа.

Пред смрт виде у визији жртвено јагње, што он протумачи као знак своје скоре жртве.

Би мучен од епарха Публија, и најзад на крст распет у Пергији 250. године.

Свети блажени Николај, јуродиви псковски
Живео животом јурода у граду Пскову у време цара Ивана Грознога и упокојио се 28. фебруара 1576. године.

Две природе Господ споји, 
Да их више не раздвоји: 
Човечанску и божанску, 
Да их више не раздвоји. 
Бог и Човек – личност једна 
На две стране непосредна. 
Богочовек и Спаситељ, 
Раздвојеног Сјединитељ, 
Вечних тајни Толковатељ, 
Царства светих Основатељ. 
Бог човеку приђе ближе, 
Вечност спусти, време диже, 
Христос – труба Светог Тројства, 
Христос – тајна чудног Двојства: 
Бог истини човек поста. 
Доле сиђе, горе оста. 
Нити паде нит посрну. 
Но телом се заогрну. 
To je света љубав чиста. 
Љубав вечна. вечно иста: 
Малим прстом диже дива, 
A за ум је непојмљива. 
 
РАСУЂИВАЊЕ

Ретком неустрашивошћу одликовали су се јуродиви Христа ради. Блажени Николај трчао је по улицама града Пскова правећи се луд, укоревајући људе за њихове тајне грехе и проричући оно што ће им се догодити. Када цар Иван Грозни уђе у Псков. сав град беше у страху и ужасу од грозног цара. Пред сваком кућом беше положен хлеб и со као добродошлица цару, но народ се не појављиваше. Када началник града пред црквом поднесе цару на послужавнику хлеб и со, цар отури послужавник и хлеб и со паде на земљу. Тада се пред царем појави блажени Николај, у дугачкој кошуљи, опасан конопом, јашући на штапу, као дете, па узвикну: „Иванушка, Иванушка, једи хлеба и соли а не човечје крви.“

Појурише војници, да га ухвате но он одјури и сакри се. Сазнавши цар о овом блаженом, ко је он и шта је, посети га у његовој тесној одаји. Била је прва недеља Часног поста. Чувши да му цар долази у посету, Николај нађе комад сировог меса, па кад му цар ступи у келију, Николај се поклони и понуди цару месо: „Једи, Иванушка, једи!“ Љутито му одговори грозни цар: „Ја сам хришћанин и не једем меса уз пост.“ Тада му брзо одговори Божји човек: „Та ти чиниш и горе: храниш се човечијим месом и крвљу, заборављајући не само на пост него и Бога!“ Ова лекција уђе у срце цара Ивана и он постиђен одмах напусти Псков где беше наумио учинити велики покољ. 

СОЗЕРЦАЊЕ
Да созерцавам Господа Исуса као хлеб живота (Јов. 6, 48) и то:

1. као хлеб којим се душа храни и живи, 
2. као хлеб којим се ум храни и просвећује, 
3. као хлеб којим се срце храни и облагорођава. 

БЕСЕДА
о храни душевној 
Ја сам хлеб Живота (Јов. 6, 48)

Тако рече Господ Исус гладноме роду људском. И реч се та обистини кроз векове на безбројним следбеницима Христовим, који Господа примише као храну душе своје. Неки очајни младић, који стајаше близу самоубиства, исповеди се једном духовнику. Саслуша га духовник пажљиво па му рече: „Сине мој, сам си крив невољи својој. Душа је твоја изгладнела до смрти. Ти си целога живота учио само како да храниш тело, но ниси никад ни помислио да и душа потребује своју храну. и то већу и чешћу него што телу треба. Душа је твоја на умору од глади. Једи и пиј Христа, сине мој. Само то може повратити душу твоју од смрти. Сваки дан и непрестано једи и пиј Христа; Он је животворни хлеб душа наших.“ Послуша младић старца и поврати се у живот. 

Хранимо, браћо, душу своју Христом, да би душа наша била жива и здрава. Хранимо непрестано ум наш мислима Христовим, да би ум наш био просвећен и ведар. Хранимо непрестано срце наше љубављу Христовом, да би срце наше било сито и радосно. Хранимо непрестано вољу нашу заповестима Христовим и примером Христовим, да би воља наша свакоминутно чинила добра дела. Нека Христове мисли буду наше мисли; и Христова љубав наша љубав; и Христова добра воља наша добра воља. Непрестано хранимо душе наше Христом Господом; непрестано душом једимо Њега и пијмо Њега. Нема хранљивијег хлеба од Њега, нема слађег пића од Њега. У причешћу Он се сав даје нама, телом и крвљу. Но причешће је опомена, да душе наше треба непрекидно да хранимо Њиме. Непрекидно Њега да једемо и пијемо, као што непрестано дишемо. 

О благи и слатки Господе наш, покрени душе наше, да се непрестано Тобом хране и живе буду. Ти си наш хлеб живота. Теби слава и хвала вавек.

Амин.

(Православни календарЦрквени календар)

3 коментара “ПРАВОСЛАВНИ КАЛЕНДАР: 12. март (28. феб) Свештеномученик Протерије

  1. ilija каже:

    Zelio bih postaviti jedno pitanje at to je bez bilo ike uvrede. Odakle oliko svetaca u pravoslavlju. Cak vise nego kod katolika?

    1. Спира каже:

      Без увреде . Проучи мало историју тог времена. Проучи колико је још векова владало римско царство . када је основана римска црква .која је продужена римског царства.
      Мони свеци су страдали у време римског царства. Римска црква је та која је напустила христов пут. Први раскол је био много раније него 1054. Исто тако би требао знато да све крсташке ратове је водила римска црква ( Ватикан) Римска црква је та која прогонила све оне вернике који нису признавали папу за врховног поглава. Рецимо Старац Вукашин из Клепаца је исто светац . Страдао од руке колјача који био одан верник папи а не Богу. Онај ко није одан папи и није спреман дати за живот за папу не може бити канонизован у свеца .

      католичка црква се заснива на лажима и фалсификатима која признаје лажно учење да је папа непогрешив. сама титула папе говори у томе да је папа
      Pontifex Maximus, градитељ мостова

    2. Спира каже:

      треба знати да концепт католицизма и мисија папе почивају на миту о папи као викару или намеснику Исуса Христа на земљи, о св.Петру као предводнику апостола и бискупу римском, а папи као његовом наследнику. Базилика св. Петра у Риму наводно је саграђена на гробу св. Петра који је мученички окончао живот. Ослонац за овај став налазе у Христовим речима изговореним на Галилејском језеру, које су пренете у Јеванђељу по Матеји (Мт.16,18-19): «Ти си Петар и на овом камену сазидаћу цркву своју и врата паклена неће је надвладати. И даћу Ти кључеве од царства небескога; и што свежеш наземљи биће свезано на небесима; и што разријешиш на земљи биће разрешено нанебесима».
      Историчари хришћанства оповргли суј став и доказали да апостол Петар никад није крочио на тло Рима, па према томе није ни био бискуп Римски, како се то наводи у званичној листи папа издатој од стране Св. Столице.

      Ни на једно месту у Св. Писму не везује се име апостола Петра за Рим. У чувеном делу једног од првих хришћанских историчара из 325. године, нема ни речи о апостолу Петру као римскм бискупу.

      Везивање папства за мит о Св.Петру мотивисано је покушајем да се порекло структуре Римокатоличке цркве прикаже као порекло хришћанске религије, што је са историјског становишта нетачно, а са теолошког неприватљиво.
      Да би обезбедио апсолутну власт ,

      Један од многих фалсифика је је докуменат под називом «Donatio Constantini»
      по коме је, наводно, цар Константин доделио папи поседе заједно са императорски
      знамењем. У фалсификованом документу се наводи: «Ми наређујемо и прописујемо да
      Силвестер и његови наследници управљају над четири главна провинцијска седишта:
      Антиохијом, Александријом, Константинопољем и Јерусалимом, као и над свим
      црквама Божјим у целом свету». Његова аутентичност коначно је оспорена на
      сабору у Базелу 1433., када је због злоупотребе Рима религиозни револт унутар
      римокатоличке цркве достигао врхунац. И поред тога што је фалсификат доказан,
      Рим није одустао од својих амбиција.

Коментари су затворени.