Прочитај ми чланакСвети архијерејски сабор Српске православне цркве јуче је издао прокламацију о Косову и Метохији која не садржи ниједан конкретан и реалан предлог како доћи до решења тог питања на добро Србије и њеног народа, поготово оног страдалног на КиМ.
– Овај документ, чини се, пре свега служи да се председнику Александру Вучићу, који се и по признању самог патријарха Иринеја лавовски бори за Косово од Њујорка, Берлина и Брисела, до Москве и Пекинга, сасеку крила и онемогући свако даље преговарање. По свему судећи, писање овог документа диктирала је тврда струја у СПЦ са митрополитом Амфилохијем на челу, који је пре неколико месеци организовао потписивање Апела за Ким са циљем да на КиМ остане статус кво, то јест замрзнути конфликт – истиче упућени саговорник „Ало!“.
ЗАПАД СПРЕМА СПОРАЗУМ: Косову УН, Србији ЕУ? https://t.co/LbpzzSbSnW
— СРБИН инфо (@srbininfo) May 11, 2018
– Апелујемо на наше државнике да не смеју никада да дају своју сагласност за отуђење Косова и Метохије јер оно што се силом узме, то се и врати, оно пак што се поклони некоме, то је за свагда изгубљено, а то Срби и Србија не смеју дозволити. Искрено се надамо да ће се проблем, створен најпре оружаном побуном албанских сепаратиста, а потом окупацијом покрајине, решити искључиво мирним путем на начелима правде и права – каже се у поруци СПЦ о Косову у коју је „Ало!“ имао увид.
У наставку, црквено тело недвосмислено је осудило опцију поделе територије:
– У јавности се и даље сусреће идеја о подели КиМ између Србије и самопроглашене косовске државе. Притом се, свесно или несвесно, пренебрегава чињеница да подела не би била ништа друго до признавање независне државе Косово и поклањање највећег дела територије покрајине. У светској историји нема примера да неки народ у миру, две деценије после оружаног сукоба, даје своје за своје. Поделом би народ великог дела КиМ аутоматски био остављен на милост и немилост режиму такозване државе Косово и погрому сличном оном из марта 2004. или би под притиском и тихим терором био присиљен на егзодус – наводи се у тексту СПЦ.
