Прочитај ми чланак

СРБИЈАНСТВО КАО УСЛОВ српске свести

0

Srbijanstvo Sveti Simeun dТермин србијанство уопште није познат термин. Велика су лутања у покушајима да се он схвати и само ретки су успевали да ствар поставе на своје место. Лутања настају превасходно из разлога што се термин србијанство од самог свог настанка користи неадекватно.

Прва употреба овог термина била је дириговано извитоперена, свакако смишљеним деловањем против српског народа, јер није одражавала суштину овог појма. Термин србијанство, који суштински представља одлику Срба, који Србе упућује и води ка стварању и изграђивању сопствене српске земље, који изражава унутарњу међусобну љубав Срба, лансиран је као име… као име једног дела српског народа, онога који се нашао у ослобођеној од Турака Карађорђевој односно Милошевој Србији. Дакле приписан је само једном делу Срба и то не као његова унутарња одлика, него као званично име.

Чињеница је да такво име Срби у Србији никад нису прихватили, јер су схватали да је то апсурдно, али су Срби који су живели изван Србије олако усвојили ново име за део свог српског рода. Тиме су направили страховиту штету себи, јер себе више нису сматрали србијанцима, и тиме су губили и моћ коју ова реч носи, губили су способност да стварају српску државу. Управо су они били дужни да пруже отпор оваквом имену јер би то био начин да се сачува јединство Срба и да се настави борба за ослобађање и обједињавање свих Срба једном српском државом.

Сам појам србијанство управо то и значи: србијанство подразумева тежњу свих Срба за јединственом српском државом, као омеђеном српском отаџбином. Активност Срба у том смеру, дакле у смеру изграђивања државе, отаџбине Срба, која би могла да чува и култивише српски идентитет, у којој племените тежње Срба могу да нађу своје упориште и постојан темељ и пруже неопходан оквир, то је србијанство.

Овај појам је покушао да предочи Србима и свету Љубомир Мицић објављујући 1940. године ,,Манифест србијанства“, који је одмах и забрањен, односно, Мицић није успео из разлога што је то било време у коме се такав подухват тешко могао реализовати. Било је још неколико покушаја да се овај појам исправно сагледа и протумачи, али довољног одјека није било. Погрешно схватање појма србијанство и данас доминира међу самим Србима и самим тим кочи сваки напредак и сваку добру и корисну делатност српства у целини. Без исправног схватања појма србијанство, српство је сасвим дезоријентисано у самом свом корену. Српство не препознаје своје основно стремљење, свој правац пружања, своју улогу и свој метод живљења и опстајања. Јер србијанство као љубав према непрестаном изграђивању и небеске (врлинско усавршавање) и земаљске (свакодневно унапређивање и украшавање) Србије, јесте подлога за свако српско делање, оно даје смер и путоказе Србима. Свака иоле добра акција, будући да у недостатку србијанске свести бива непрепозната, већ је у самом зачетку и теоретски осуђена на неуспех.

На нама је да појам србијанство расветлимо, доведемо га до његовог основног, суштинског значења и тек тада српство може да препозна себе, своје место и своје могућности. Само схватањем србијанства ми ћемо сазнати шта је српство и спознати себе саме.

(За СРБИН.ИНФО – Драган Марјановић, Србијански клуб)

9 коментара “СРБИЈАНСТВО КАО УСЛОВ српске свести

  1. Горан Марковић каже:

    Ви сте тешко болесна и зла сподоба. ,,Србијанство,, је значи та последња квазиидеја титоизма која треба да уништи србство. Можда сте и Циганин.

  2. Za Srbiju каже:

    Ko finansira taj Srbijanski klub? Sa Srbijanstvom su počeli Vatikan, Austrougarska i hrvati. Ljubomir Micić se upecao na ovaj mamac ili je bio plaćen da napravi novu podelu među Srbima. Interesuje me šta bi o tome rekli Njegoš, Tesla ili Andrić, koji nisu bili Srbijanci.
    Ako dozvolimo da postanemo Srbijanci, izgubićemo i ovo malo istorije koju nam priznaju.

    1. Драган Марјановић каже:

      А зар Његош, Тесла, Андрић, нису волели Србе и Србију? Како назвати ту љубав према Србији? Ето измислите Ви реч која би их одликовала.
      Само немојте рећи Срби, јер се показало да има и Срба који не воле Србију.

  3. Милан каже:

    Поштовани, мислим да овдје се мало играмо са појмовима. Срби јесу јединствени и то није проблем. Срби живе и ван Србије, а њу схватамо као своју матичну државу, као мајку. Ја сам Србин и тиме се поносим, али нисам Србијанац јер живим у мојој држави која је тренутно ван Србије. Унутар Србије пак живе и други народи, као што су Мађари, Хрвати, Буњевци, Цигани, Македонци, Црногорци, Албанци, . . . Хајде молим вас реците ми да ли су они Срби пошто живе у Србији??? Шта мислите шта би вам рекли они на то, да им кажете да су Срби??? Вјероватно би добили негодовање, у најмању руку. Хајде мени реците да причам хрватским, или бошњачким језиком, зато што прича ијекавицом!! Пазите да не би добили по устима због тога. Међутим реците ми да нисам Србијанац и за мене је то у реду, јер нисам држављанин Србије. Треба да схватимо да у Србији не живе само Срби, нити да Срби живе само у Србији. Да треба да стремимо територијалном проширењу, треба, али да се одричемо Срба који су ван државе Србије, или да поништавамо постојање других народа који живе у Држави Србији, то никако. Са сваким добром од Господа останите.

    1. Драган Марјановић каже:

      Да поновимо: Срби су само Срби, нипошто нису Србијанци именом, нити географским, тј. атарским одређењем. Управо то и хоћемо да кажемо – србијанац није име, пише се малим словом, то је свест Срба, свест о једној Србији, отаџбини свих Срба, без обзира да ли живе у Хрватској, Аустралији, Чикагу, Минхену или Чачку… Ако добро сагледате, видећете да је ово што пишемо позив на измену значења појма, односно на његово изворно тумачење, насупрот значењу које нам се наметало; видећете да је ово активност Срба којом желимо да своје конце узмемо у своје руке. Видећете да је до сада овај појам делио Србе, а ми Срби, можемо да учинимо да та реч уједињује Србе, јер она по својој етимологији то и јесте. Ако ја, који живим у Србији, кажем да сам Србин и нисам Србијанац са великим „с“, него србијанац (мало „с“) по жељи да имам лепу државу Србију, и ако Ви који живите изван државе Србије, прихватите да сте такође србијанац (мало слово с) по лепим жељама и блискости коју осећате са мном и са целом Србијом, зар се тиме нисмо одмах ујединили?
      Други пак народи у Србији нека се зову својим именом, нико им неће наметати никакво српско име, а ако и они у души осете дух наклоности према Србији, односно дух србијанства, на њима је да одлуче да ли ће и даље да се зову својим именима или ће и они пожелети да буду Срби (не србијанци). Сетите се само Арчибалда Рајса, он је остао Швајцарац, али ко би могао да му каже да није и Србин?

  4. Dragomir Milovanović каже:

    Ko je dozvolio da dođe do toga da se Srbi koji žive u Srbiji zovu Srbijancima, a Srbi izvan Srbije Srbima? Za mene postoje samo Srbi i Srpstvo. Zašto te podle podele nisu uvedene i kod Hrvata, Slovenaca i drugih naroda? Pa bi postojali Hrvati i Hrvatijanci, Slovenci i Slovenijanci itd, nego ga „spustiše“, samo nama Srbima. A, mi glupsani, odmah prihvatamo svaku novotariju, pa makar nam i štetila, samo da bi što više izgledali Europejski. Tako nam i treba, kad ne znamo da čuvamo svoje vrednosti, nego su nam tuđe lepše i milije.

  5. радован каже:

    хоћеш да кажеш да су срби изван србије криви што не живимо у истој држави? пре бих рекао да је крив александар карађорђевић што се играо са југославијом. уместо да је лепо заокружио србију како треба и докле јој припада свако право.за мене нема срба и србијанаца постоје само СРБИ,а тако би требали сви да говоримо и да се понашамо.сви се боје ујединјених срба јер смо тад најјачи..ја сам то доживио 91-94 тада једино у историји смо били ујединјени и ко зна кад опет..

    1. Добрица каже:

      Краљ Александар није био сам па да ради шта хоће и како хоће, на крају крајева зар његова погибија не говори за шта се борио ! На страну све, али да ли је Александар крив и за то што ми Срби те просторе нисмо демографски попунили или што је Прибићевић уместо у коалицију са неком србском странком отишао у коалицију са Хрватском сељачком странком и сваки пут јој обезбеђивао 600 000 србских гласова???? Појам Србијански по мени не представља неки проблем јер је географски а не национални. Не видим зашто се за нешто из Србије не би рекло Србијанско или за грађанина Србије Србијанац кад је то географска одредница! Такође не видим разлога да се Србин из Босне вређа на оно Босанац. Опет кажем да су то географске одреднице које ближе појашњавају одакле је тај и тај Србин и томе чини ми се не треба придавати неки нарочити значај !

Коментари су затворени.