Прочитај ми чланак

Угљанин честитао „Бошњацима“ празник, 23 године од како су настали

0

sulejman ugljanin

Председник Странке демократске акције (СДА) Санџака Сулејман Угљанин честитао је данас Бошњацима 11. мај, Дан бошњачке националне заставе, и 23. годишњицу оснивања Бошњачког националног већа.

„Пред нама је велика одговорност да очувамо јединство јер тако једино можемо штитити и унапредјивати наша национална права у Србији. Уз ову поруку свим Бошњацима, искрено честитам Дан бошњачке националне заставе, са жељом да га обележимо у миру, здрављу и срећи“, навео је Угљанин у честитки.

Он је додао да је Бошњачко национално веће, основано 11. маја 1991. године, обележило веома важан историјски период за развој бошњачке националне заједнице Санџака.

„Сваки нови 11. мај, Дан бошњачке заставе, представља нову победу и успех јединства, слоге и зрелости Бошњака“, навео је Угљанин.

(Бета)

11 коментара “Угљанин честитао „Бошњацима“ празник, 23 године од како су настали

  1. ENZO каже:

    Zasto ovi u Sandzaku sebe zovu „bosnjaci“,kad sa Bosnom nemaju nikakve veze.
    ? U Bosni ih zovu „sandzaklije“…i kada nekoga tako zovete…automatski je vezano za primitivizam,zatupljenost,i nekulturu. Tako ih dozivljavaju „bosanci“,ili originalni „bosnjaci“ iz Bosne.

    1. Јакшић В. Милан каже:

      Да чак су их третирали скоро као шиптарске „мајсторе“ који су од алата имали тестеру, секиру и „козу“ за резање дрва (додуше поодавно).

  2. blaf каже:

    Čestitam vam i ja. Samo mi objasnite kada i odakle ste došli??? Da niste svojim dolaskom (verovatno je ateriranje) prouzrokovali neku štetu koju treba vlasnicima nadoknaditi?

  3. Perun каже:

    -NE POSTOJI BOSNJACKA NACIJA
    -NE POSTOJI BOSNJACKI JEZIK
    -NE POSTOJI muslimansko PRAVO NA BILO KOJI DEO TERITORIJE bivše SFRJ
    (jer to pravo vekovne ogavne sluge okupatora nikada i nigde nisu imale)

    1. Т. Горски каже:

      ПА КАКВА ЈЕ ТО ОНДА „НАЦИЈА“?
      СВЕ „НАЦИОНАЛНЕ“ ОДРЕДНИЦЕ СУ ИМ СРПСКЕ, ЈЕДИНО ШТО СУ ПРИХВАТИЛИ ИСЛАМ.
      КАКО ОБЈАСНИТИ ТО, И КОЛИКО СМО МИ КАО НАЦИЈА КРИВИ ЗА ТО И ЈЕСМО ЛИ МОГЛИ УЧИНИТИ ВИШЕ ???

    2. Perun каже:

      Oprosti, mislim da ti ne znaš razliku između pojmova nacija i narod.

      Prvo; postoje konvertiti koji se svojih korena nisu odricali, ili su se svojim korenima vraćali.
      Drugo; Za onaj deo konvertita koji negira svoje korene ne mozemo mi Srbi ni po kom osnovu biti krivi.
      (Najbolji dokaz je Cerićev govor).
      Treće; nisu svi balkanski muslimani srpskog porekla.
      ————–
      Govor prof. dr.Cerić:

      – “Ovako kad vas vidim, ne mogu da prepoznam koji je Bošnjak, a koji Turčin, jer svi ste isti kao da vas je jedna majka rodila.
      I mi jesmo Turci, po našem povijesnom sjećanju, povijesnom određenju,
      identitetu islama koji su nam Turci donijeli“.
      Molim vas da prenesete poruku svom narodu:
      Turska je naša mati, tako je bilo i tako će i ostati“.

      Nadalje -prof. dr.Cerić:

      Oni koji su mogli otišli su u Tursku, oko četiri miliona.
      Sirotinja koja nije mogla platiti to putovanje i da joj se njena
      sirotinja tamo preveze su ostali…

    3. Т. Горски каже:

      МА БРАТЕ „ПЕРУНЕ“,
      НЕМОЈ СЕ ЧУДИТИ ШТО ЈА МОЖДА НИСАМ „КОД КУЋЕ“ КАДА СУ ТИ ПОЈМОВИ У ПИТАЊУ, МНОГО ЈЕ ТУМАЧЕЊА И СВАКОЈАКОГ ПОДВАЉИВАЊА КАДА ЈЕ ТО У ПИТАЊУ ПА СУ МОЖДА И МЕНЕ „ЗБУНИЛИ“.
      А ПО ПИТАЊУ НАШЕ КРИВИЦЕ, УМАЛО МЕ НЕКИ ДАН НЕ ПРОТЈЕРАШЕ ОДАВДЕ ЗАТО ШТО ГОВОРИМ ИЈЕКАВИЦУ, А ШТА ЛИ БИ МИ БИЛО ДА САМ СЛУЧАЈНО ОД ОНИХ КОЈИ ПРОМЈЕНИШЕ ВЈЕРУ ЗА ОКУ БРАШНА.
      БОЈИМ СЕ ДА СМО ЧЕСТО БАХАТИ И ПРАВИМО ГРЕШКЕ ДОЗВОЉАВАЈУЋИ ДА СЕ ОСИПАМО ПА ДЈЕЛИМИЧНО И ЗБОГ ТОГА НИСМО УСПЈЕЛИ ПОСТИЋИ „КРИТИЧНУ МАСУ“.
      ЗАШТО НЕ ИСТРАЖУЈЕМО НАШУ ПРОШЛОСТ, ПА И ТАЈ СЕГМЕНТ тј „ПОТУРЧАВАЊЕ“, ДА ЛИ ЗАТО ДА СЕ НЕ БИ ЗАМЈЕРИЛИ ТУРЦИМА?
      ЗАШТО СУ СВА ИСТРАЖИВАЊА НА ТОМ ПОЉУ ТАКО БЕСКРВНА И МЛИТАВА?
      У БОСНИ И ХЕРЦЕГОВИНИ СЕ НИЈЕ СМЈЕЛА ЗАПЈЕВАТИ ПЈЕСМА „ОЈ ВОЈВОДО СИНЂЕЛИЋУ“ ЈЕР КАЖЕ ВРИЈЕЂА НАЦИОНАЛНА ОСЈЕЋАЊА „Муслимана“.
      ДАКЛЕ ТО ЈЕ ПЕРИОД КАДА Муслимане СВРСТАВАМО МЕЂУ ТУРКЕ ОДВАЈАЈУЋИ ИХ ОД ВЛАСТИТОГ НАРОДА.
      НИСМО ЈЕДНОМ ОВДЈЕ ЧУЛИ КАКО „ЦРНОГОРЦЕ“ ТРЕБА ПРОТЈЕРАТИ ИЗ БЕОГРАДА, КАКО „ЛИЧАНЕ“ ИСТО ТАКО „НАТОВАРИТИ“ НА ТРАКТОРЕ ПА НЕКА СЕ СНАЛАЗЕ КАКО ЗНАЈУ, ОНИ И НИСУ СРБИ, „БОСАНЦЕ“ ТАКОЂЕ ЗА ЊИМА ПА НЕК СЕ СВИ СКУПА …. ТАМО МИМО НАС „СРБА“(СРБИЈАНАЦА).
      БИЛО ЈЕ ТОГА И ПРИЈЕ тИИИТЕ АЛИ ЈЕ ВРХУНАЦ ЧИНИ МИ СЕ ДОСТИГЛО У ЊЕГОВО ВРИЈЕМЕ.

    4. Perun каже:

      Nikada ne možeš nekoga svrstati među turke ako on to ne želi i ne prihvati,
      a ne možeš ni potomke poturčenih srba svrstavati među Srbe ako to oni neće i ne žele.
      Ne sporim ja muslimanima veru ja sam samo protiv njihovog pokušaja falsifikovanja istorije.

      ————
      Što se tiče podela među nama po geografiji, narečju itd. to je zaista naša nesreća.

      „U Srbiji postoje tri shvatanja nacionalnog pitanja

      – šovinisticko, kosmopolitsko i mikropatriotsko.

      Sva tri su izdanak ove vlasti.
      – Jedan deo pobornika takozvane građanske opcije naših
      kosmopolita smatra da je sramota biti rodoljub.
      – Najžešci medu njima smatraju da biti demokrata znaci mrzeti
      svoj narod.
      – Oni treci misle da se može biti Srbin samo do izvesnog
      puteljka ili potocica.

      Prema njihovom shvatanju, na našim geografskim kartama
      trebalo bi izvršiti ispravke
      – Drina nije reka, vec okean“.
      sve najbolje ti želim

    5. Јакшић В. Милан каже:

      Јесмо могли, али нисмо. Ко испева песму „Остајте овде“, Хрват или Србин? Да смо католици (не дај ми Боже) ми би према потурицама применили све оне „мере“ (економске, политичке, војне,… па и „Данак у крви“) које су Турци примењивали на Србе православне вере, тај проблем би био давно решен. А овако имамо то што имамо! А што се тиче ијекавице и екавице… Изгледа да многи не знају да је дијалект правих Хрвата, тзв. Загораца – ЕКАВСКИ!? Оно кажу деклица, а не дјеклица (девојка), они кажу „пиме га све до дана белега“ а не „пијмо га све до дана бјелога, „ми смо дечки“, а не „ми смо дјечки“… Тако да и у ‘рвацкој имају екавицу и јекавицу и ијекавицу и икавицу, па не праве од тога проблем. Код нас је проблем што нисмо сви једнојајчани близанци! Па ако је отац партизановац, син контрира и навија на звевду… Није баш најбољи пример, али каже управо оно да тражимо код својих људи разлике уместо да тражимо и ценимо сличности… језик, порекло, веру,…, чварке, сланину, ракију…. ;)

    6. Rhetorius каже:

      Велики проблем лежи и у необразовансти народа у Србији, који ијекавицу сматра „хрватском“.
      Жалосно.

    7. Јакшић В. Милан каже:

      До недавно сам радио у основном образовању и уче деца да је и ијекавица део, некад је била и већи део српског језика. Али изгледа да то није довољно, а биће и горе. Новопостављени министар образовања ће „прогурати“ смањење недељног фонда часова српског језика. Имам утисак, а мислим да ме не вара, да се то што сте приметили односи највише на Београд. Не верујем да бисте то доживели у Новом Саду, Ваљеву, Нишу, а поготове не у Ужицу. Такве примедбе обично постављају поједини тзв. рођени београђани, чији су родитељи дошли из „западних српских Крајина“ као Титови пуковници и генерали и када су први пут видели балерине на сцени, мислили су да виде анђеле у белом. Па су отерали своје Јоке (Јованке), Ћане (Стане), … да би се оженили „белим анђелима“. Једног колегу сам у зборници насамарио по том питању, пред већим делом колектива. Питао сам га да ли му је мајка као девојчица била девица или дјевица, на што је он к’о из топа одговорио да ту нема разлике, али да је била девица. А онда је дошао шах-мат, кад сам рекао кад дјевица порасте постане дјева и има две грбе на прсима, а девица кад порасте буде ДЕВА и има дв грбе на леђима. Осам месеци није са мном говорио. Директор, иначе из Гацка човек и професор српског „ваљао се од смеха“ и већи део зборнице.
      Мало сам одлутао од теме, али када сам поменуо католике, најбољи пример је код Ђемалудина Јусића и брата му Ибрахима. Први је постао Ђело Јусић, па је и кћерки дао име Дубравка, а други брат је постао Ибрица Јусић. Ваљда је Ибрица веом слично хрватском Ивица! То је вероватно због „притиска“ католичке средине, којег код нас нема. Зато имамо Шахбазе, Сејфудине, Мурате, Бегане, Мукелефе, Залкиде,…

Коментари су затворени.