Прочитај ми чланак

УСРЕД ПОДЕЉЕНОГ ГРАДА НА ИБРУ ГРМЕЛО ИЗ СРПСКИХ УСТА: „Косово је и твоје име“!

0

"Видовданско славопојање" је традиција која је започета у храму Светог Саве у јужном делу Косовске Митовице

У подељеном граду на Ибру у повечерје Видовдана у славу и част Светом Кнезу Лазару и Косовским јунацима у саборном храму Светог Веикомученика Димитрија црквени хор “Нушић” под диригентском палицом Петра Ракића извео је традиционално “Видовданско славопојање – Косово је и твоје име” у част Светом Кнезу Лазару и палим косовским јунацима.

Маестрално појање хора “Нушић” уз солистички наступ Данице Мркић и ђакона Милана при храму Светог Димитрија, који је између осталог извео “Светитељ Божији Милутин” владике Николаја Велимировића за коју је ноте написао Петар Ракић по благослову игумана манастира Бањска оца Данила и “Ово је Србија” Николе Грбића дирнуло је публику до суза.

Стихове је специјално за ову прилику написао Слободан Миливојевић – Шоле “Косово је и твоје име”.

Ученици митровачке Гимназије Михајло Радичевић и Василије Марковић и чланице хора Јелена Маровић и Оливера Шћепановић рецитовали су ове предивне стихпве.

“Видовданско славопојање” је традиција која је започета у храму Светог Саве у јужном делу Косовске Митовице, где је и хор “Нушић” почео са радом пре 25 година.

Храм је запаљен 1999. године и поново у мартовском погрому 2004. године.

11 коментара “УСРЕД ПОДЕЉЕНОГ ГРАДА НА ИБРУ ГРМЕЛО ИЗ СРПСКИХ УСТА: „Косово је и твоје име“!

  1. VELIKI HRVOSER каже:

    Zapadna bagro luzerska, iz SAD i EU, pljujemo s prezirom na vase vrednosti i vasu svest !
    Nikada nam necete promeniti svest !

    I nastavicemo da se podsmevamo na godisnjice svih vasih izgubljenih ratova !

  2. Маринко каже:

    Колико смо ми Срби тренутно сложни као народ сведочи и посећеност наших светиња на Косову и Метохији. Када би се уместо Напредњачких сендвичарских турнеја са стотинама аутобуса, организовале посете манастирима и светињама на Косову и Метохији, не би се шиптари оволико бусали у прса када би за сваки православни празник гледали окупљања стотина хиљада срба.

    1. Ћирко каже:

      То је тачно, али… Да би смо се другима приказали као такви, ми у ствари такви треба да будемо, а нисмо. Управо сам се вратио из цркве где се после свете Литургије очитало Опело свим Косовским јунацима и потоњим, који су живот ради Христа дали. И причестио сам се, грешан. Неописив је мој понос на славне свете Ратнике који су нам код Бога оставили одшкринута врата и због којих имамо Србију! У цркви је било мало људи, то ме је депримирало. Како ћемо, Маринко, такви какви јесмо другима да се приказујемо?

    2. Маринко каже:

      У праву си потпуно. Да би били исправни пред Богом, свако од нас треба себе да поправља индивидуално. Међутим, морају да се узму у обзир и историјске околности. На пример, под турским робством тј. у доба Косовског Боја, као и у доба Краљевине, Православни начин живота је био опште прихваћена норма. Тада, и они који нису били хришћани су бар глумели да су хришћани и на тај начин бар доприносили колективној свести.
      Данас, после вишедеценијског ционистичког робства и већ вековног потискивања свих православних традиција, као и, у најмању руку СРАМНОГ понашања већине црквених великодостојника, право је чудо да уопште има народа који верује. Моји, твоји, родитељи ове наше генерације су сви комунизмом задојени а поштено, нема ко ни да их научи православном начину живота и традицији. На пример, када сам први пут у животу почео да постим Божићни и Васкршњи пост, моји родитељи су се забринули да се не замонашим!
      Све је то последица данашњих норми понашања и размишљања које се, на жалост, у ова последња времена народу преко телевизије диригују. Када би, на пример, СПЦ од државе добијла једну телевизију са националном фреквенцијом и да почнла да емитује духовне садржаје, овај народ који има врло високе духовне предиспозиције би брзо ревитализовао дух православља.
      Данашњи промотери православља су попови који се, у најмању руку, не надају вечном животу и васкрсењу а мантију користе искључиво као буђелар. Док се СПЦ идеолошки не прочисти, неће бити значајнијег духовног напретка.

    3. Ћирко каже:

      Немој тако по духовницима, пре свега није тачно, а и нису сви исти. Тврдим. А имаш и ТВ програм, мислим да се канал зове „Храм“.
      Јединство, Маринко, јединство у светосавском поимању живота нас вади из сваког глиба.

    4. Маринко каже:

      Храм није телевизија са националном фреквенциојом.
      Наравно да нису сви исти, познавао сам давно једног попа, правог верника. Него, ја сам пре свега мислио на наше црквене ,,великодостојнике“. Имао сам неко поштовање према нашој цркви, међутим, када су били протести против потапања Ваљевске Грачанице пред Владом Србије, када су Вучић и патријах заједно стајали пред народом а Вучић пред камерама јавно рекао, да парафразирам: ,,Ево спречићу потапање ако патријарх затражи“ а она СТОКА ФАРИСЕЈСКА само гледала и ћутала, од тада, у мојим очима црква је само један чопор астрономских лицемера! Колико је ,,духовника“ протествовало против потапања Грачанице осим Монаха Антонија?
      Како Ћирко, како да се ујединимо у светосављу кад то светосавље продају ГЊИДЕ?

    5. Ћирко каже:

      Да је народ светосавски, да видиш како би фарисеји и политичари мењали плочу! Него није.:(

    6. E. Lirsch каже:

      E brate iz srca mi progovori… Ziv nam bio…

    7. E. Lirsch каже:

      Proterase sluge demona i NATO-fasisti Vladiku Artemija jer nije dao blagoslov za posetu Bajdenu. Ko da im die u manastire. Atanasije slavi slavu Visokih DECANA sa NATO- fasistickom kamarilom. Bili mu vojnici KFOR u „poseti“. Da se razumemo manastiri jesu velika SVETINJA SRPSKA ali sve je to zamrlo bez naroda a naroda nidje nema.

    8. Маринко каже:

      Има…

Коментари су затворени.