Прочитај ми чланак

ДА ЛИ СУ ХРВАТСКИ НАЗИВИ МЕСЕЦИ заправо српски или обрнуто?

0

Већини Срба хрватски називи месеци данас се чине чудним и тешким за памћење, али оно што многи не знају је да смо већи део историје и сами користили сличне називе. Много пре данашњих, иначе римских назива, словенски народи су имали своја имена месеци.

6

Већини Срба хрватски називи месеци данас се чине чудним и тешким за памћење, али оно што многи не знају је да смо већи део историје и сами користили сличне називе. Много пре данашњих, иначе римских назива, словенски народи су имали своја имена месеци.

Док су остали европски народи углавном усвојили римске називе месеци, словенски народи, а међу њима и Срби, сачували су упоредо и сопствена имена, која су у средњовековној Србији била у службеној употреби, заједно са римским.

О овоме сведоче повеље српских владара из тог периода, који упоредо са месецима као што су септембар и октобар, нешто ређе, али користе и називе као што су рујан, листопад…

Како су настала „другачија” имена за месеце?

Настањујући се, током времена, на веома удаљеним местима, словенски народи су прилагодили своје називе месеци конкретним природним појавама.

Имена месеци код словенских народа зато осликавају природне токове и промене, атмосферске појаве, климатске одлике, привредну делатност и обичајне радње. На пример, јануар је „сијечањ”, јер је то време секу дрва у шуми, фебруар је „вељача”, пошто је то месец снежних вејавица…

7

Због овога сви словенски народи имају сличне називе за месеце, иако су живели удаљени једни од других. Најбољи пример за то су имена која Хрвати и данас користе.

Називи месеца су зависили и од климатских услова. На пример, пошто липа цвета месец дана раније на југу него на северу Европе, Хрватима је липањ јун, а Пољацима јул.

Српски, народни називи

8

Државни календар краљевине Србије за 1911. годину

У употреби су паралелно били и народни називи, који су могли да се разликују од старословенских, али који су у суштини користили исти принцип – називи су давани према временским појавама и радовима у пољу који су се у то време године обављали. Ти месеци су редом: коложег, сечко, дерикожа, лажитрава, цветањ, трешњар, жетвар, гумник, гроздобер, шумопад, студен, коледар.

Почетком 19. века у Србији су у употреби још увек били и старословенски називи блиски онима које данас користе Хрвати. О овоме сведоче и записи у „Српском рјечнику” које је начинио чувени Вук Караџић који је, почетком 19. века, унео ове називе као „старе српске називе за месеце”.

Штавише, недавно објављени дигитализовани државни календари Краљевине Србије за 1903, 1906. и 1911. годину показују да су и тада словенски и римски називи месеца били паралелно у употреби.

Ово иде у прилог онима који тврде да се дефинитиван разлаз са старословенским именима за месеце у Србији догодио тек са прихватањем грегоријанског календара 1919. године.

17 коментара “ДА ЛИ СУ ХРВАТСКИ НАЗИВИ МЕСЕЦИ заправо српски или обрнуто?

  1. Петар Дељан каже:

    У прилогу још један допринос овој теми. Ево који су називи за месеце које употребљава Македонска Православна црква:
    КОЛОЖЕГ-ЈАНУАР
    СЕЧКО-ФЕБРУАР
    ЦУТАР-МАРТ
    ТРЕВЕН-АПРИЛ
    КОСАР-МАЈ
    ЖЕТВАР-ЈУН
    ЗЛАТЕЦ-ЈУЛ
    ЖИТАР-АВГУСТ
    ГРОЗДОБЕР-СЕПТЕМБАР
    ЛИСТОПАД-ОКТОБАР
    СТУДЕН-НОВЕМБАР
    СНЕЖНИК-ДЕЦЕМБАР

    1. Деда каже:

      Врло интересантно, Македонска Православна црква. Да ли је то удружење грађана или нека политичка организација ?

    2. Петар Дељан каже:

      МПЦ није удружење грађана. СПЦ
      је наследник Пећке Патријаршије која је некад била у саставу Охридске
      Архиепископије чији је наследник МПЦ. Охридска Архиепископија, једна од настаријих православних
      цркава (старија и од СПЦ) која је неканонски укинута 1762 године од стране Турског
      султана Мустафе III. Нека вас ваши попови не заваравају да је
      МПЦ такозвана и расколничка
      црква већ има сасвим право да добије аутокефалност. То што до сада није добила
      је заслуга политике. Српски попови држе страну грчким поповима који негирају
      македонски нацију и македонски идентитет. То је једини разлог због којег МПЦ
      нема још увек статус аутокефалности. СПЦ не сме се понашати као хегемон
      у односу на МПЦ. Ми смо то већ видели за време СФРЈ када су се Срби односили
      као хегемон у односу на ”мање“ народе па је то довело до распада СФРЈ. Има
      једна латинска пословица ”HISTORIA
      MAGISTRA VITAE EST- ИСТОРИЈА
      ЈЕ УЧИТЕЉИЦА ЖИВОТА“. Не смемо понављати грешке из прошлости који
      су довели до трагедија, ратова и убијања. Ја не знам шта смета СПЦ да да
      аутокефалност МПЦ, неће ништа изгубити а добиће много. Напротив тиме ће учинити
      МПЦ највећим својим пријатељем. То ће бити најбољи финиш односа између Македоније
      и Србије и њихових народа ( најближи народи на Балкану) јер со остали односи на
      највишем могућем нивоу.
      Вакви коментари уопште не доприносе побољшавању односа између двају народа већ напротив сеју зло семе између нас, Македонаца и Срба. Тако на пример у једном чланку овог портала било је споменуто да Бугари траже да се у СПЦ у литургијама употребљава и бугарски језик као услов приближавања
      Србије ЕУ што је проузруковало лавину негодовања читатеља и многе негативне коментаре. Значи када вам неко чини неправду има негативних неодобравајућих реакција, што ја одобравам, а када ви чините ту неправду другима ви то одобравате. Има једна лепа пословица : ” НЕ ЧИНИ ДРУГОМЕ ОНО ШТО НЕ ЖЕЛИШ ДА ДРУГИ ЧИНЕ ТЕБИ“
      •Поделити ›

    3. Деда каже:

      Joш интересантнији коментар, заиста још занимљивији од феномена Македонске Православне цркве. Поново прича о великосрпском хегемонизму, о неправди коју зли Срби наносе свим „народима и народностима“ у СФРЈ, неправди коју сви мали народи трпе од великосрба и о „грешкама из прошлости“, поново приче о аутокефалности македонске цркве, о македонском народу… „Наши попови нас заваравају“. Још лепша констатација. И напокон, постаде МПЦ наследник Охридске Архиепископије. Да, непризнавање аутокефалности МПЦ је завера српских и грчких злих попова. Толико научне фантастике, толико бесмислених констатација, тирада о неправди, угњетавању, да делује као да је све ово изложено на Дрезденском конгресу КПЈ. И неизоставно, поука на крају. А између, празна прича. Сви новонастали народи у СФРЈ после 1945. су нагло и самоуверено „прогледали“ и ето, створили језике, цркве, државе… А о злом семену, не бих ни да коментаришем. Случајно, баш после комунистичке окупације, неком рат, неком брат. Eто, свежи народи, баштините „тековине“ славне социјалистичке револуције, злочин, отимачину, неправду, лаж и гадост. Стварно за понос. Кад нема ништа друго, добро је и то. Али је свакако добро за „противтежу“ злој великосрпској хегемонији, која је дежурна „бабарога“ у Европи. Због хегемоније је Србија све мања, српски народ све малобројнији, све изгубљенији и даљи од себе. Преседан у историји. Чија хегемонија и над ким, то је једино питање без одговора. Извињавам се, за тренутак заборавих, да се већина „ослободила“ тог гнусног ропства и јарма, али има још новонасталих потлачених који ће се борити… за нове нације, нове језике, нове цркве, нове „истине“, нове „историје“, новоизмишљене „поуке“ и вечне „грешке из прошлости“, нове глупости и будалаштине… Само нека се окреће, преко туђих леђа. Ми Срби смо увек изазивали ратове, како рече мој саговорник, између редова. Геноцидан, злочиначки и народ склон хегемонији над малим, слабим, јадним, шта ћеш. Ћераћемо се још. Поздрав и свако добро.

  2. Vladimir каже:

    Započeo Milan Obrenović, dovršio Aleksandar Karadjordjević. A mi i danas prebrojavamo četnike i partizane…

  3. EU Pakaristan каже:

    Hrvoseri su germani, nemojte da ih vredjate da su sloveni :-)

    1. Бели Орао каже:

      То је отпад од Срба и они то знају, зато нас толико мрзе.
      Иначе, моја нана је говорила сечко и гроздобер, за остале се не сећам.

Коментари су затворени.